“天干物燥，小心火烛。”

这句在影视剧中耳熟能详的台词，

绝非空穴来风。

《周礼·天官》中记载，

到了每年春秋两季，

掌管宫内用火安全的宫正都要摇动木铎，

提醒大家注意防火。

无论古今，

消防意识牢牢刻在人们心里。

今天我们有专业的消防站和消防员来守护安全，

而在科技尚不发达的古代，

我们的祖先同样凭借智慧，

创造出了各种防火制度和救火设备，

构建起独特的“消防体系”。

“东井灭火”陶井：专业团队，专业设备

出土于河南省洛阳偃师的东汉灰陶随葬品，

“东井灭火”陶井，

正是古人消防智慧的有力见证。

它高12.2厘米，宽24.6厘米，

井径长16.9厘米，

外形如同一间微型房屋。

“东井灭火”陶井，井身呈长方体，灰陶胎，井上篆书有“灭火”“东井”4字。河南省洛阳市偃师市出土，现藏河南博物院。

它是东汉时期的陶制随葬品，

外形似一间房屋，

周沿有“井”字形井栏，

栏两侧沿立木柱，

柱顶有四阿顶井亭。

陶器后壁刻有一牛在槽中饮水的图案，

并饰以火焰及鱼纹。

最引人注目的，

是前壁上那位健步如飞的 “消防员”：

他左手紧握水罐，

右手高擎一面写有“戒火”二字的大旗，

仿佛正疾驰奔赴火场，

身后还紧随一只雄赳赳的大公鸡。

据河南博物院工作人员介绍，

这件陶井再现了汉代水井的模样，

不过“东井”可不是东边的水井，

而是二十八星宿中掌管“水”的的星宿。

这件写着“东井、灭火”的文物，

就是古代特殊的“消防井”，

专供灭火之用，

类似于今天的“消防栓”。

动物和人、几何图案、取水设施，

无一不体现了“井”的灭火消防功能，

而它作为一件明器，

也体现着墓葬中消防安全的重要性——

古人的消防意识，一点不比我们少。

“东井”是啥？文物上为啥有只大公鸡？

除了“头顶”的屋檐，

“东井灭火”陶井，

与我们认识的水井大同小异。

那为什么这件文物上面刻着“东井”二字呢？

其实这里的“东井”，

指的是二十八星宿中的井宿。

古人将天空中的星星，

按照所像的形象分为二十八星宿，

又按方向将每七个星宿组合在一起，

构成一只神兽来代表这个方向，

即东青龙、西白虎、南朱雀与北玄武。

其中“井宿”就属于南方朱雀七宿之一，

因为“井宿”八星中的四星，

在天空中的位置排列连接，

恰好像一口井的样子

所以被称为“井宿”。

又因为“井宿”在“玉井（参宿下四颗星的统称）”之东，

所以又称“东井”。

与“东井灭火”陶井相似的“东井戒火”铭文陶井，现藏辽宁省博物馆

古人无法正确解读自然气象，

便将天上的井宿与人间的水旱联系起来，

也就是天上的井宿主宰着人间水的多少。

《史记·天官书》中记载：

“东井为水事。”

“东井”象征着丰富的水，

将其刻在陶井上，

是希望起到防火的功能。

“东井戒火”铭文陶井

再看中间这位“消防员”身后跟着的大公鸡。

西汉韩婴所作的《韩诗外传》中记载：

“头戴冠者，文也；

足傅距者，武也；

敌在前敢斗者，勇也；

见食相呼者，仁也；

守夜不失时者，信也。”

其中的勇和信，

不正是勇敢无畏、时刻警惕的消防员的写照吗？

预防+救灾，双重保险筑起坚实“防火墙”

面对火灾威胁，

古人的应对之道可谓“双管齐下”，

既有象征性的寄托，

也有科学实用的探索。

在建筑的最高处——屋脊两端，

常能看到名为“鸱吻”的神兽构件。

唐太宗昭陵献殿鸱尾，现藏昭陵博物馆

“鸱吻”也叫做蚩尾、吞脊兽、正吻，

唐代苏鄂《苏氏演义》记载：

“蚩尾，水之精，能辟火灾。”

传说它是龙之九子之一，

能兴雨灭火，

因此被请上屋顶，

担负起 “镇火”的神圣职责。

古人深知：

“鸡蛋不能放在同一个篮子里。”

防火救灾，

关键在于水源储备和快速响应。

从商代起，

宫廷便设水缸储水。

至明朝，

在宫廷里铸造金属大水缸，

每口水缸高1米，重1500多千克，

缸内可存水1000多升。

清朝时，

紫禁城内的此类水缸增至300余口，

每日由太监负责挑水保持充盈。

故宫博物院大水缸，图源故宫博物院

至今，

故宫内仍陈列着18口鎏金大缸，

由于此缸的主要功能是防火，

因此，

还被称为“太平缸”“吉祥缸”。

为及早发现火情、快速扑救，

古人还建立了独特的观察警戒体系——

望火楼和“火兵”。

《西湖清趣图》局部

宋代，

很多城市里都设置了望火楼，

楼顶有两人值班，

发现城中有火情就及时报告，

以便官府组织救火。

可以说，

望火楼，就是中国最早的消防站。

据《东京梦华录》记载，

首都汴京不仅设立了望火楼，

楼下还有房屋数间，

驻扎着百余名士兵，

还准备了大量灭火用的工具，

一旦发现火情立刻去灭火。

明代使用水铳装备救火，图源网络

明代实行“火政”制度，

建立“火兵”队伍和义务消防组织“火灶”。

设置水缸、麻搭、火钩，

组织人员往来巡视，

遇火则击拆报警并配斧、瓮、水桶等救火器具，

有了较严密的灭火制度。

从摇动的木铎到高耸的望火楼，

从象征水源的 “东井”星宿，

到屋脊镇火的鸱吻，

从遍布宫廷的 “太平缸”,

到组织严密的 “火兵”，

古人在实践中不断摸索，

将信仰、智慧与制度相结合，

筑起了一道道坚实的“防火墙”。