适逢新春佳节，火树银花，夜夜笙歌的过年夜游景象随之到来。人们走上街头，吹乐起舞，好不热闹。正如辛弃疾在《青玉案·元夕》中描绘的“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”，我们仿佛听到了箫声袅袅，看到了古人借吹箫抒情骋怀的优雅场景。

楚国人倗就很爱吹箫，死后还将它带去地下世界，望有音乐相伴，这件箫就是石排萧。

石排箫于1978年河南省南阳市淅川下寺发掘出土，1989年8月移交河南博物院藏。

该排箫共有13个音管，依照粗细长短递减排列，以汉白玉制成，石质坚硬，环绕排萧上部斜刻有一宽带，以用缚管，下部封底。最长管约为15厘米，最短管约为3厘米，管壁厚1毫米，管与管间隔壁厚不到1毫米，除第七管因口部残破吹不响外，其余各管均可吹奏。根据石排箫同墓葬出铜器上的“楚叔之孫倗”铭文得知，墓主人是楚贵族后裔倗。

石排箫形如凤凰张开的尾翼，素来与凤凰这种神鸟联系一处，有“箫韶九成，凤凰来仪”的说法，即排箫被认为能奏出祥瑞之音，引来凤凰。

不难想象，约2500多年前，楚贵族后裔倗于宫廷之上吹奏石排箫，空灵、悠扬的箫音绕梁不绝，舞女翩翩起舞、彩袂飘转，美酒盈杯，佳肴在列，人们沉醉其中；殿外青空之下，有凤盘旋，散发霞光，不时啼鸣，似与人相乐。

声随心动，乐自灵出，音乐将人之情感、心绪变得具体可闻，箫声中充满了古人对美好生活的希冀与向往，体现了他们将现实与想象、艺术与生活融为一体的审美情趣。

河南出土的上古排箫，有骨质、石质、竹质三种。这支淅川下寺楚墓出土的石排箫，以整块的石料制成十三个长短不等的编管，管壁的厚度只有一毫米。这种精确的音律排列与令人叹为观止的做工，证明了二千多年前我国古代音乐高超的艺术水平。

专家解读

这件石排箫不但目前仍可吹奏，并且发音清晰，它是目前所见较早的罕见石质排箫，它的出土对于研究我国音乐史具有极为珍贵的历史价值和科学价值。