早春的郑州商代都城遗址博物院，青铜器上的斑驳纹路与千年诗韵在时空长廊中交融共振。2月23日，一场以“商都诗韵：从郑风到唐诗”为主题的商都故事会在此展开。河南大学法学院副教授、诗人郭绍敏从经典诗篇出发，带领听众感受郑州霞姿月韵的诗意瞬间，探讨古都郑州的深厚底蕴与文明传承。

从《诗经·郑风》里溱洧水畔的婉转情歌，到李商隐在夕阳楼上的深沉叹息，诗歌承载着郑州的历史记忆、文化基因和精神追求，是这座城市文化灵魂的核心载体。

讲座开始前，正观新闻记者对郭绍敏进行了专访。他将郑州的文化基因比作“月是故乡明”与“驾予与行”的双重隐喻——前者是杜甫笔下中原文化作为中华文明母体的永恒乡愁，后者则暗合《郑风》中“与行”（谐音"豫行"）的古今对话。

在郭绍敏看来，郑州既是青铜鼎上铭刻的古老符号，也是时代呼啸向前的现代意象。商代城墙与“米”字形高铁网在时空两端遥相呼应，这就是生生不息的文明诗行。

面对如何唤醒城市文化认同感的命题，郭绍敏提出了极具实操性的解决方案：在只有河南·戏剧幻城中植入郑地诗歌元素，为地铁站打造沉浸式诗歌长廊，创作郑州城市民谣……让年轻人在地铁换乘时邂逅李商隐，在短视频BGM里听见《郑风》的韵律。

这种将古典诗意注入现代生活场景的构想，正如他对郑州商代都城遗址博物院的寄语——“大家愿意听你的故事，才能增加了解和认同感。”

采访对答实录

记者：中原是中华文明的发祥地，也是诗的故乡。从《诗经·郑风》到唐诗，郑州的自然景观、人文建筑、历史记忆是如何升华为诗意符号的？能否结合具体诗篇谈谈您的理解？

郭绍敏：比如《郑风·溱洧》和白居易的《经溱洧》，写的是溱水和洧水，两河交汇后称双洎河，汇入贾鲁河。前者写的是水边的爱情，后者是诗人多年以后经过故乡时的心情。

新密市正在打造一个溱洧水城，据说今年“五一”对外开放。它就是将自然景观、人文建筑、历史记忆融合在一起，升华为诗意符号的尝试。

再如李商隐的诗《夕阳楼》：“花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼。欲问孤鸿向何处，不知身世自悠悠。”这里面有对自然景观的描写，更有对自身以及一个文明的命运的慨叹。

夕阳楼遗址就在商城遗址的西南角。当我们站在遗址前，诗歌和历史记忆就会一起向我们心头涌来。遗址、诗都是符号，文明史就是由一个个符号构成的。

记者：如果用一句诗概括郑州的“根与魂”，您会选择哪一句？为什么？

郭绍敏：一句诗不足以概括，我选两句。

第一句是杜甫的“月是故乡明”。杜甫出生在巩义，故乡有他最美好的回忆。

中原文化是中华文化的母文化，所谓“老家河南”，正是此意。郑州是省会，当然要在文化重建和文化复兴中起主导作用，必须夯实自己的“根与魂”。

第二句是《诗经·郑风·丰》中的“驾予与行”，意思是一起驾车同行。与，和“豫”谐音，“与行”又指“豫行”。古代是驾车，而今是高铁，郑州“通古今之变”，生生不息。

记者：如何通过诗歌唤醒人们对郑州历史文化的认同感？

郭绍敏：建议多维度实践。

去年4月，第十届杜甫国际诗歌周在巩义举办，这样的形式就很好，值得坚持和推广。

其次，可以借助现代文旅项目的影响力，中牟的“只有河南·戏剧幻城”现在特别火，在其中融入更多诗歌元素可能产生意想不到的效果。

再者，物色合适的音乐人，创作一首《郑州》，将郑州的古诗歌与现代文化元素结合在一起。要像赵雷《成都》一样，能引起年轻人的共鸣，利于迅速传播。

第四，在地铁站以及文化创意园区增加诗歌元素。比如，地铁10号线有李商隐公园站，这很好。但如果能在这个地铁站内增加李商隐诗歌元素，就更好了。

第五，可以在郑州博物馆专门开辟一个诗歌展厅，通过书法、绘画等形式，系统展示郑州的诗歌文化传统。

记者：如果为郑州设计一条“诗歌寻迹”文旅路线，您会推荐哪些地点？

郭绍敏：可串联溱洧水城（新密）—白居易文化园（新郑）—夕阳楼遗址（管城）—李商隐公园（荥阳）—禹锡园（荥阳）—杜甫故里（巩义），形成从先秦到唐代的诗意长廊。

记者：作为郑州重要的公共文化空间，在您看来，郑州商代都城遗址博物院应该如何将遗址的“硬历史”与文化的“软叙事”相结合，让博物院成为讲述“中原故事”“中国故事”的载体？

郭绍敏：叙事这个词我特别喜欢。在我看来，文学、历史，甚至科学，都是一种叙事。

我在开封生活过很多年，开封的清明上河园将《东京梦华录》《清明上河图》给具象化了，鲜活生动，游人如织，中央电视台也经常报道。

郑州商代都城遗址博物院是一个相对严肃的文化空间，无法做到像它那样，但也要考虑如何讲好故事。大家愿意听你的故事，才能增加了解和认同感。

2024年4月26日，“与辉同行”河南行专场直播走进嵩阳书院。直播间里的观众在线跟随董宇辉的镜头游览嵩阳书院，并与知名学者河南大学王立群教授开启了一场以“历史，时间的诗”为主题的对话。这样的形式，博物院或许可以借鉴。

记者：请您谈谈做客“商都故事会”的感受和寄语。

郭绍敏：感受是有穿越历史的感觉，似乎是在和几千年的时空进行对话，让我想到了科幻电影《星际穿越》。

寄语就选用杜甫的一句诗吧。“会当凌绝顶，一览众山小。”希望郑州商代都城遗址博物院用“会当凌绝顶”的气魄，打造世界级考古文化地标。

记者：您作为法学学者，却在《殷墟的黎明》《自然科学与诗意宇宙》等著作中以诗歌解读历史和自然科学。这种跨学科的视野，如何帮助您进行创作和研究？

郭绍敏：跨学科是一种整体观，帮我打破了学科的藩篱，“心游万仞”。想往哪儿游，就往哪儿游，而不是局囿在一条河，或者说一口井中。可以做到“坐天观井”，而不是“坐井观天”。

在我看来，学术和艺术（包括诗歌）只不过是表达形式的不同。以前我写论文，现在我写诗。当然，我也写评论、小说，都是为了表达自我。当“自我”足够辽阔后，吾心便是宇宙。

记者：能否透露一下您接下来的创作计划？您希望通过诗歌传递什么样的情感？

郭绍敏：在我目前的创作中，一是用诗写身边人，比如我在郑州的朋友，这是我日常生活中的情感连接；二是用诗歌语言评论《唐诗三百首》，让古诗说现代话，打通与现代人的情感连接。

郭绍敏简介

男，1979年生。学者，畅销书作家。经济学学士（武汉大学），法学硕士（武汉大学），政治学博士（南京大学）；任教于河南大学法学院，副教授，目前主要从事文史创作。

出版有诗集《殷墟的黎明》《只有河南•戏之国》，哲学随笔集《自然科学与诗意宇宙》《统一的诗人：从杜甫到博尔赫斯》《大一统的史诗：三国新解》，畅销书《众里寻他：大宋的词与人》等14部著作。

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