【风物郑州】——见山见水见城郭系列报道 第二篇章：郑之水

洛水：河洛汇流景色新

洛水，亦称洛河，它从秦岭深处蜿蜒而出，在卢氏县进入河南，向东流经洛宁县、宜阳县，东行至偃师与伊河汇流，后称伊洛河，一路东行，在巩义市河洛镇神北村注入黄河。

洛河流域是璀璨华夏文明的重要发源地，黄河、洛河交汇处的广大地区被称为河洛地区。河洛地区得天独厚的自然条件使得文明在这里孕育、发展、繁荣。

河洛在此汇流

古往今来，美丽的神话传说、文化符号在此诞生，文人墨客在洛水之畔留下瑰丽的诗篇。“河出图，洛出书”河图洛书在这里问世。《诗经·小雅》曾以“瞻彼洛矣，维水泱泱”描绘洛水浩荡奔流不息的场面。“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”曹植作出辞采华美的千古名篇《洛神赋》。

在巩义市河洛镇，河洛汇流处的“神堤控导工程”大坝上，一张太极图映入眼帘。传说中，伏羲登高台俯瞰河洛汇流之景，黄河浊浪与伊洛河清波交握回旋，受此启发而创八卦。

河洛汇流处界限分明

​古人将河洛汇流之处称作“洛汭”。北魏地理学家郦道元在《水经注》中写道：“洛水于巩县东径洛汭，北对琅邪渚，入于河，谓之洛口矣。自县西来，而北流注河，清浊异流，皦焉殊别。”据史载，黄帝、尧、舜、禹、汤至周公旦、周成王等曾在洛汭修坛沉璧、祭祀河洛。

北魏孝文帝迁都洛阳后，在邙山脚下、洛水之畔，创建希玄寺，即今“石窟寺”。隋炀帝开凿大运河，洛河属通济渠段。由此可见，洛河在古代政治、经济和文化领域有着相当重要的地位。

古国揭开面纱

河洛文化的中心区双槐树遗址就位于河洛镇双槐树村南的高台地上，总体面积达117万平方米，距今已有约5300年的历史。

2020年5月，双槐树遗址成功发掘。该遗址是迄今为止在黄河流域仰韶文化中晚期发现的规格最高的具有都邑性质的中心聚落，被誉为“早期中华文明的胚胎”。

遗址为人们揭开了“河洛古国”神秘的面纱：这里出现了最早瓮城结构的围墙，有目前发现的中国最早的“宫殿”，所有墓葬均呈排状分布，墓葬区内的夯土祭坛遗迹是在仰韶文化遗址中的首次发现，出土了中国目前发现的时代最早的蚕雕艺术品家蚕牙雕，佐证了距今5300年前后黄河中游地区的先民已经开始养蚕缫丝，为中国农桑文明起源找到了确切的实物证据和时间节点。

自东汉后，洛河成为漕运的重要通道。隋唐时期，漕运又有较大发展。隋炀帝即位后，都城由长安迁至洛阳，据史书记载：隋大业元年（公元605年），炀帝下诏“发河南诸郡男女百余万开通济渠，自西苑引谷（即涧水）、洛水达于河，自板渚（今汜水东）引河通于淮”。这条南北大动脉沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。

绿水润泽两岸

千年过去，洛河依旧碧波荡漾，无声滋养着两岸人民。在巩义市河洛汇流景区，沉浸式文化体验与环境保护融为一体。两岸，垂柳轻轻摇曳，群鸟闲庭信步，微风吹来，河面泛起涟漪，浮光跃金，美不胜收。来到这里的游客，对生态保护赞不绝口。

近年来，巩义市持续加强黄河流域和伊洛河流域的生态保护与管理工作，加大河湖环境治理力度，开展系列整治行动，并广泛发动志愿组织等社会力量加入生态保护中来。

根据《巩义市城乡总体规划（2014—2030年）》，政府依托“四河一库”生态项目投资 53.9亿元，治理河道52.8公里，水域面积11平方公里，把城区及周边的伊洛河、东泗河、西泗河、后寺河和坞罗水库水源地贯通，进行河道治理、生态建设。

漫步洛河两岸，垂钓者正期待着即将到来的收获，孩童们在无忧无虑地奔跑，人们三三两两散步，体会着青山绿水间呼吸的畅快。

洛水，这个流传千古的名字，散发着它新的魅力。

记者 杨柳 文 马健 图