编者按：

我们脚下的这片土地，古远神奥、奇异壮丽，有最古老的故事，也有最新鲜的印记。中岳嵩山，巍巍峻极；天命玄鸟，降而生商。千年文脉，永久传承；天地之中，再续辉煌。时值新中国成立75周年之际，正观新闻特推出【2024国庆节特辑】系列报道，与您一起品读郑州以及属于郑州的故事。今日推出第三篇《何以嵩山》。

当我们把目光回溯至36亿年前

整个地球尚处于一片浩瀚汪洋

嵩山

作为中国最古老的山峦之一

已悄然孕育

历经太古宙、元古宙、古生代、中生代直至新生代的漫长岁月

逐步形成我们如今所见的巍峨景象

并被冠以“万山之祖”的称号

嵩山

嵩山

古远而神奥，奇特而壮丽

它是秦岭山系东延的余脉

坐落在河南省登封市西北

这座横亘于中原腹地的山脉

占地约450平方公里

含纳72峰

分为太室山与少室山两个部分

嵩山

其东接平原，西连秦岭

南望黄河，北依洛水

呈星扇形向东北、东、东南方向展开

势之磅礴，形之峻峭

犹如天地之脊

令人叹为观止

嵩山

嵩山，古名“外方”

夏商时称“崇高”“崇山”

西周时定为“岳山”

《诗经·大雅·崧高》有云

“崧（嵩）高维岳，骏（峻）极于天”

嵩山以其山之大，最终得名

又因地处天下之中，被尊为中岳

中岳嵩山，巍巍峻极

千百年来，华夏文明在此汇聚

周公测景台

“测土深，正日景（影），以求地中”

3000年前，周公旦的脚步在嵩山停留

如今尚存的周公测景台

便是这段历史的见证

时至元朝

郭守敬续周公伟业

在嵩山脚下的告城测日影、定时历

修建了我国现存最古老的观星台

天心地胆的嵩山

承载着古人对宇宙秩序的探索与洞察

观星台

从中岳到中庸、中正、中和

乃至日常言谈的“中”字频现

皆源自嵩山“天地之中”这一核心理念

它如同一条无形的纽带

连接着古代与现代、自然与人文

构成了中华民族独特的文化心理图谱

演绎着“千古中传”的哲学奥义

少林寺塔林

嵩山

不仅是地理意义的中心点

更是文化交流的十字要冲

儒、释、道三教文化在此和谐共生

留下了深刻的历史印记

中岳庙

嵩山最早是道教名山

始建于秦的中岳庙

被誉为“道教第六小洞天”

这一庙宇原名太室祠

历经唐宋鼎盛

为中州祠宇之冠

那绵延十一进的中轴线建筑

“飞甍映日，杰阁联云”

宛如历史长卷，静静铺展在嵩山南麓

中岳庙建筑屋脊

作为历代帝王进行封禅祭祀的场所

截至清朝末年

共有73位帝王

在中岳庙留下了他们的足迹与虔诚

或巡狩、或封禅、或祭祀、或遥望

以祈求国泰民安、福泽绵长

太室阙

中岳庙前不远处的太室阙

是汉代太室山庙前的神道阙

与启母阙与少室阙并称为“中岳汉三阙”

“西风残照、汉家陵阙”

三阙之上的画像图案古拙而生动

还原出远去的汉韵风华

那深浅交织的隶篆铭文

则如石制的史书

镌刻着时代的礼制与美学

嵩山

深山藏古寺，碧溪锁少林

嵩山之上

法王寺、会善寺、嵩岳寺、少林寺等古刹

星罗棋布

隐于一山岚翠之间

佛教之光，亦在此闪耀

功夫与禅意并蓄的禅宗祖庭少林寺

吸引着无数信徒与游客

前来探寻心灵的启迪

嵩山成为佛文化研究与体验的重要场所

让人们在自然与人文的和谐交融中

感受超脱世俗、追求真我的意境

嵩岳寺塔

背依嵩山峻极峰的嵩阳书院

则是儒家文化在嵩山的体现

作为宋初四大书院之一

嵩阳书院曾是宋明理学的教育中心

范仲淹、司马光、程颐、程颢等儒学大家

都曾在此讲学授业

如今，院内古柏参天

青砖灰瓦，古朴典雅

仿佛仍回荡着学子的朗朗书声

嵩阳书院

嵩山之美，美在人文

它是历史的博物馆，文化的宝库

层峦叠嶂之上、葱郁林壑之间

那些楼、阁、宫、殿、塔、台、廊、阙

无一不是嵩山人文历史风物的瑰宝

嵩山秋景

嵩山之美，也美在自然风光的旖旎

春时，万物复苏，山峦披翠，繁花似锦

夏至，绿荫如盖，清风穿林，带来丝丝凉意

秋风起时，层林尽染

织就斑斓锦缎，铺展在嵩山之巅

及至冬日，白雪皑皑，银装素裹

嵩山更显神圣庄严，恍若人间仙境

四季更迭间，皆为天地之造化

嵩山冬景

寻山如访友，远游如致身

近日，国际山地旅游联盟发布首批14座世界旅游名山名单

河南嵩山入选

嵩山

十一黄金周，不妨背起行囊

踏上前往嵩山的旅程

看看欧阳修笔下的

“二室对岧峣，群峰耸崷直”

听听《牧羊曲》中的

“日出嵩山坳，晨钟惊飞鸟”

感受“天地之中”的深邃哲学

体验儒释道三教文化的和谐共生

这座集仁智之美于一身的灵山

正等待着每一位有缘人的到访

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