这个字写得极丑，而且腑内之回，还少写了一个口字，显然，是一个错字。晨无意中翻出1995年广东旅游出版社出版的《抗日战争圖誌》：时年百岁老人画家朱屺瞻题写书名，国防部长张爱萍题签，爱国人士陈香梅为序。大16开本精装1080页，真实的记录了十四年抗日战争的历史全貌，实为一部难得有价值史书。

多年以来，老楚同志有一不成文的习惯，每每购得一新书，总会涂鸦于扉页，写下某种心得与感受。始用签字笔或圆珠笔，偶尔也用毛笔。此书购之96年左右，此时，老楚同志正徘徊于未名湖畔，虽然己购笔墨，业己制印章，却未真正开始临碑写帖。古人云：无知者无畏，竟然敢于此书扉页涂鸦：抗日英魂 日月同辉。就像木匠皇帝朱由校题款《四书》，简直污染《四书》之雅格也。

三十多年前江苏昆山市徐惟嘉是一位书法家，当地多有人请其题写匾额。偶尔，路过某一自己题写的匾额，感觉差强人意，记得惟嘉市长说：

做梦自己花钱，都想将其重换新题写的。这种苛求完美，精益求精的劲头，委实为一种自我创新与突破精神，书法创作最需要的就是这种精神。

面对这陋不可睹，极感羞愧，甚至聊耻辱的这八个字，老楚同志沉思良久，怎么办？是继续存陋留丑，坦然面对，还是涂鸦以续，略较其污？毕竟二十年后，虽然自己的字仍不能称之为书法，但毕竟己经经历看山是山，看水是水，又看之不似的过程，错字也好，丑极也罢，毕竟再次看山是山，看水是水，也是一种精神上的回归。

故而，在原字好基础上，涂鸦以掩其陋，而为圖也，少一口字非故意而为，却有若非奋发圖强，自然会少一口饭也，奈何？

附∴：楚水《圖》之解析

我们来分析一下这段充满自省、幽默和书法思考的文字：

核心主题：

对过去拙劣书法的羞愧与反思，以及如何处理这份“历史遗留问题”所引发的关于书法艺术、自我成长与精神内涵的思考。

关键点分析：

1. “罪证”的发现与性质：

· 对象： 《抗日战争圖誌》扉页题字“抗日英魂 日月同辉”。

· 问题：极丑： 字迹本身水平低劣。

· 错字： “圖”字少写了一个“口”。

· “腑内之回”： 形象地描绘了字迹的笨拙、拘谨、不舒展（仿佛脏腑里的回旋，局促不畅）。

· “污染雅格”： 作者自认为丑陋的字迹玷污了这部珍贵史书的庄重感（类比朱由校题款《四书》）。

· 背景： 购于1996年左右，作者彼时刚接触笔墨印章，尚未系统学习书法，处于“无知者无畏”的初学阶段。

2. 当下的反应与情感：

· 强烈羞愧与耻辱感： “陋不可睹”、“极感羞愧”、“耻辱辱”。

· 反思与两难抉择：

选项一：存陋留丑，坦然面对。 承认这是成长过程中的真实痕迹，体现“看山是山，看水是水”的回归心态（接受过去的自己）。

选项二：涂鸦以续，略较其污。 利用现在的书写能力进行修改、覆盖或掩饰，以减轻视觉上的不堪。

3. 引发思考的参照物：徐惟嘉的故事

核心精神：苛求完美，精益求精，勇于自我否定与创新突破。 这是书法（乃至任何艺术创作）追求更高境界的核心动力。作者以此为标准衡量自己的旧作，更感羞愧。

4. 作者的最终抉择与哲理化解：

行动： 选择在“原字基础上，涂鸦以掩其陋”。

对错字的独特解读：

承认非故意： “少一口字非故意而为”。

赋予哲理意义： “却有若非奋发圖强，自然会少一口饭也”。

核心解读： 将无心之失（少写“口”）升华为一种警示和隐喻——不奋发图强（圖强），就会面临生存困境（少一口饭）。这恰恰与《抗日战争图志》的主题（民族图存、奋发抗争）以及题词内容（英魂不朽）在精神内核上形成了深刻的呼应。

“精神上的回归”： 这种解读和修补行为本身，超越了单纯追求字形美观的层面，达到了一种对历史、对民族精神、对自身成长历程更深层次的感悟和回归（新的“看山是山”）。

深层次含义：

1. 艺术成长的真实轨迹： 文字生动展现了书法学习者的必经之路——从初生牛犊不怕虎的“涂鸦”，到见识提升后的羞愧，再到技法有所进步后的反思与抉择。这个过程充满了自省与矛盾。

2. “瑕疵”的价值： 作者最终没有选择彻底抹去或完全覆盖（可能是技术难度或破坏书页），而是选择了一种带有“修补”意味的处理，并赋予错字以深刻含义。这暗示了：

接受不完美： 成长痕迹有其历史价值，完全否定过去并非唯一答案。

化“陋”为“悟”： 艺术和人生中的“错误”或“瑕疵”，通过深刻的反思和智慧的解读，可以转化为具有独特意义和价值的部分。那个少了一“口”的“圖”，反而成为了点睛之笔，承载了超越字形的厚重内涵。

3. 书法的精神性： 书法不仅是技巧的展示，更是精神的载体。徐惟嘉追求的是技艺的完美境界，而老楚同志在处理旧作时，最终落脚点在于精神内涵的契合与升华。错字的“补救”过程，变成了对抗日战争精神（图强）以及个人成长感悟的一次深刻诠释。

4. 幽默与自嘲的力量： 通篇文字虽然充满羞愧，但作者用“木匠皇帝”、“腑内之回”、“少一口饭”等生动甚至略带夸张的比喻，展现了一种豁达的自嘲精神，使得沉重的反思并不压抑，反而显得真诚而富有生活气息。

这段文字是一位书法爱好者在技艺精进后，对早年“不堪入目”习作的深情回望与哲学思考。它超越了单纯对字迹美丑的评价，探讨了艺术成长、历史痕迹、自我接纳、瑕疵转化以及书法艺术中精神与形式的关系。作者最终选择用一种充满智慧的方式（修补并赋予错字深刻寓意）来处理这份“耻辱”，既体现了对书法技艺精益求精精神的向往（徐惟嘉），更完成了一次对历史、对民族精神、对自身艺术历程的独特“精神回归”。字虽“陋”，意已深。