当现代人还在为“极简风”“ins风”绞尽脑汁时，千年前的老祖宗早已把生活美学玩到了极致。

在老祖宗的“爱用好物清单”中，瓷器就像其英文名字“china”一样，牢牢占据“C位”。

从一饮一枕到一器一物，他们用极致匠心将瓷器的雅致刻入日常。谁说古人不讲究？这些文物分分钟教你重新定义“品质生活”。

最早的瓷器：带“尊”字的都不简单

“让一让，让一让！‘瓷器大王’来了！”未见其人先闻其声，是谁在博物馆这么嚣张？

迎面走来的正是商代原始瓷尊和青釉瓷尊。在古文字中，“尊”本意是一只手托着一件器物，有崇拜、敬仰之意，之后延伸出尊敬、尊重、尊贵等词语。众所周知，名字里带“尊”字的都不简单，这两位又是何方神圣呢？

商代原始瓷尊，商代文物，原始瓷器，高25.6厘米、口径21.4厘米、腹围76厘米。1954年河南省文物工作队在郑州人民公园发掘出土。现藏河南博物院。

束颈，折肩，鼓腹，圜底。这件商代原始瓷尊胎色灰白，胎薄且坚质，大气中带着一份别致。

商代的青瓷器是中国瓷器的萌芽，所以也有人称它为早期青瓷或原始瓷器。由于制作方法原始，成品率极低，流传于世的更是非常罕见，这件原始瓷尊就是我国北方商代原始瓷器的代表之一。有这样的身份，说它是我国瓷器的“老祖宗”也不为过。

“说到瓷器，怎么能错过我？”在郑州博物馆，还陈展着一件享誉全国，并多次代表中国“出差”，赴境外展出的早期瓷器——商代青釉瓷尊。

这件商代文物，高27厘米，口径27厘米。尊口部外撇，颈部内收，斜肩，深腹，底部向内凹陷，造型规整。尊口沿内侧有清晰的轮制留下的旋纹，肩部拍印有席纹，腹部装饰以篮纹，纹饰清晰。

端庄大方、朴实稳重。器身整体造型粗犷，直线构图鲜明流畅。细细端详，附耳侧听，似乎可以听到商人龙鸣狮吼、天震地骇、雄浑勇猛之音，可见先民烧制青釉瓷尊时的用心和巧思。

在此之前，考古学家一般多认为我国的瓷器是从汉代以后才出现。这两件文物的先后发掘，有力地说明了至少在距今3500多年前的商代前期，先民们就已经开始用瓷器装点生活了。

美学天花板：一瓶一罐，引领时尚潮流

若论老祖宗的审美境界，北宋的汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶必须拥有姓名！

汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶，北宋文物，高19.5厘米，1987年出土于河南宝丰清凉寺村汝官窑遗址，现藏河南博物院。

“雨过天晴云破处，千峰碧波翠色来。”这抹天蓝釉色，似将雨后初霁的天际揉碎入釉，釉面开片如冰裂隐现，刻花线条似有若无，恰如清风掠过湖面泛起的涟漪，让一方瓷瓶化成了天地灵气的载体。

要知道，汝窑“天蓝釉”可是传说中的极品。窑火稍偏一分，釉色便谬以千里。而这件鹅颈瓶不仅是1987年汝官窑遗址考古发掘中获得的唯一一件完整的天蓝釉器物，更是全球孤品——别的天蓝釉器物素面无纹，唯有它暗藏刻花玄机，难怪能入选河南博物院“九大镇院之宝”之一！

相较于天蓝釉的珍稀，青花瓷自14世纪以来一直占据着中国瓷器的主流地位。你以为青花瓷是元明清的专利？唐代人微微一笑：我们才是开创者！

2006年，郑州市上街区峡窝镇唐墓出土了两件唐青花塔形罐，现藏郑州市文物考古研究院。其造型基本相同，均由盖、罐、底座三部分组成，通高44厘米，腹径18.9厘米，是目前国内首次发现的有明确出土地点、时间和出土单位的青花瓷完整器。

两件塔形罐器形优雅挺拔，线条流畅。胎体坚硬，呈乳白色，釉色洁白如玉，彰显出高超的制瓷技艺。更为难得的是，青花塔形罐上还饰有精美的纹饰。一件绘有蓝彩“万”字符纹、草叶纹、牡丹纹、束花纹、蜂蝶纹等，另一件则绘有更具动感的“童子击步打球”。

佛教法器之形承载世俗运动之趣。得承认，早在千年前，老祖宗就把“文化跨界”玩明白了。

雅趣日常：头枕荷叶枕，手捧吸管杯

立夏已过，天气转热。没有空调的古人如何度夏？

心静自然凉？老祖宗表示：不，我们直接造一片“荷塘梦境”！

三彩童子荷叶枕，宋代文物，长33厘米，1977年出土于河南上蔡宋墓，现藏河南博物院。

粉白色托板上，卧着一个酣睡的童子，上方是一片弧形的荷叶，从两端向中间倾斜形成枕面。

童子面目圆润，头微微上仰，身穿荷叶短裤，颈饰项圈，右手则执荷叶于身上，仿佛正在享受着夏日炎炎中难得的清凉。

夜深人静之时，枕上这样一个瓷枕，想必即刻就能沉浸在“荷净纳凉时”的梦中世界。

若说瓷枕是夏日限定，那荷叶吸杯便是古人“饮品美学”的终极答案。

盛夏时节，采摘一片新鲜荷叶，用其盛上酒水，并以簪或其他尖锐小物刺破荷叶的蒂心，使其与叶柄相通，再从叶茎中吮吸美酒。

古人将这种饮酒方式称作“碧筒饮”，其“酒味杂莲气，香冷胜于水”的风雅之姿，在《酉阳杂俎·卷七·酒食》里有着详细记载。

但用荷叶饮酒毕竟有时令限制，为了能随时随地使用“荷叶杯”，人们便开始依照它的形状烧制器具。

粉彩荷花吸杯，清代文物，长19厘米，1958年故宫调拨至河南博物院。

整器如盛放之荷，荷梗中空为吸管，莲瓣层叠施粉彩，花蕊嫩黄似带晨露。荷梗上还有墨书：“大清光绪三十四年安徽太湖附近秋操纪念杯。”谁能想到，这充满文人雅趣的杯子，竟然是军事演习的周边产品。战场烽火与荷塘清趣在此碰撞，硬核与风雅无缝切换。

古人用千年时光证明：活得精致不是附庸风雅，而是把雅致融入生活，把日子过成艺术。下次逛博物馆时不妨细品，或许你绞尽脑汁的“造物灵感”，不过是古人玩剩下的日常。

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