文墨之道，贵在一线存生气，一画见精神。观其书，起处微逆，行中含锋；如风入松，如泉赴壑。枯而不枯，润而不腴；圆而不滑，利而不伤。轻提重按，若琴徽隐现；开合俯仰，似长空云生。此皆锻骨于毫端，运心于腕下，非徒貌似也。

　　昔人言，学在二王，妙在会通。白蕉研精于斯，去脂以显骨，收纵而得衡。线若春蚕吐丝，层层有绪；墨如秋水涵天，澄澈可鉴。大字以气取势，四面敛而中宫实；小字以神取韵，一点落而行气通。或缓或疾，皆缘胸次；或枯或润，皆归节拍。以是为体，和之以礼，温其色而劲其骨，清其味而厚其心。

　　观其扇面，借弧而行，随骨而布。两端收束如关牒，中腰敞朗若庭轩。骨法先立，润彩后随，黑白相生，虚实相依。信札一幅，字若相问，相顾成行；章法无迹，气脉自成。凡此种种，皆从静里见力，于淡处得味。

　　至于墨法，焦淡相参，浓枯互引。焦不焚纸，淡不浮气。或以干笔破密，或以润笔温寒。忽见飞白，若石上水花；复添重墨，如云边积雨。由是纸上有声，若闻三两清磬；纸外有风，似听竹深夜语。

　　其所以能如此者，盖以学心沉着，读法精严。学不为貌取，临不为迹拘。内撑而外敛，守规而出新。是以一字之中，起承转合，皆可寻律；一幅之间，赢缩往复，皆见全局。审其旨趣，不以奇险夺人，不以纷华耀目。澹澹如茶，久之回甘；静静如月，久之见光。

　　夫书之高，贵在从容。气不急，故能远；力不猛，故能长。白蕉之书，于温雅中见确，于清润处见骨。读其线，如听箫；看其墨，似观山。君若问其术，曰：先立其骨，次养其肉；骨欲中正，肉欲丰腴。又问其心，曰：宁静以致远，从容以观变。守其常，而不厌其新；得其法，而不困其法。此其为书，亦其为人之影耳。