魏耘油画艺术:凉山彝族之“根”与西藏佛教之“境”
植
是之,由心的深层根源,至之根植于地,个人的和生灵群的无意识的,一个从内部影响思想、人格行为动机、能量、想象、联想和原始的意象得巨大的池塘。
魏耘老师身植于“大凉山”“西藏"地气与振荡的时空,水土交融、气脉温和、溶于感应之中,气息圆合,意念之情怀,感生于土地。入骨之、心理构建于阿克夏的引力场的五行的现象基础,充满空间的“原始介质”麦充之 。即阿卡西的记录仪中,念力与缠绕的量子光;而获天命之年的他,正至于怀,通于魂灵,入眼帘观感之中,溢之荡漾的心灵·语言。获于原发性的心智。支配情感色彩的表达,油画?油画颜料只是介质的媒介而以。
与魏耘老师的交谈中,可感觉到游于方寸之中,闭自每天感观对吾着自在行进时,意觉感所尽,每每存在而自心。独往,念念之白画系命运,可见以虚无与存在、再虚无的循环,越发为自燃的气节之上。近来的画“像”都是色块、色点的气息作为感象,而为我不解的是去结构的实际知觉关系,只是就竟成为思虑。
诚然,他的真谛归聚于大地,独自“大凉山”‘西藏″圣山灵水之间,从画中可看到的土气,相拥的色感折射的光。
这一浮然于视觉之上直觉的迹象是:意。高原,清朗朗的天,画尽乐之其中。他在类比这另外……
安家杰
魏耘 (职业艺术家)
四川大凉山画院院长;
法国国际艺术家与设计师协会会员;
美国大都会世界艺术家俱乐部会员;
世界华人美术家协会理事油画艺委会副主席;
1982年 毕业于厦门大学自然科学系;
1993年 就读中央美术学院油画高研班;
1998年 研修法国巴黎高等美术学院;
2012年“美在高处:东方女儿国·泸沽湖摩梭家园”写生作品现场展(泸沽湖);
2013年“大凉山风情”魏耘写生作品个展(北京宋庄);
2014年“大凉山画院成立开幕展”(凉山西昌);
2015年"大写凉山"写生作品巡回展(西昌、成都、昆明);
2016年“守望与重建“油画作品展(凉山西昌);
2017年“规范与超越”油画作品展(凉山西昌);
2017年“凉山情”魏耘油画作品个展(凉山西昌);
2017年“跨界·加州当代艺术展”(贝克斯菲尔德);
2018年”高原的激情“魏耘油画作品个展(福州)。
2018年“时代·法国当代艺术展“(法国巴黎);
2019年“ArtExpo New York”纽约国际艺术博览会;
2023年“自然精神”魏耘油画作品个展(凉山西昌);
2023年“岚·高原激情” 魏耘时代艺术上海个展(上海);
2023年“高原激情”魏耘高原时代艺术成都个展(成都)。
魏耘的油画创作跨越了三个世纪,堪称一场视觉基因的深刻重组与创新之旅,巧妙地将欧洲油画的宝贵遗产与中国凉山、西藏的独特元素融为一体。
1. 后印象派与表现主义的和谐交融
塞尚的结构解构理念与魏耘对色块的独到运用形成了巧妙的呼应,然而,魏耘笔下的色块更承载着集体的创伤与深邃的记忆,赋予了作品更为丰富的情感内涵。
梵高的狂野笔触在魏耘的作品中被转化为神秘莫测的符咒轨迹,仿佛揭示了集体无意识的深层奥秘。
2. 抽象表现主义在东方的回响
魏耘与波洛克、罗斯科、德·库宁等抽象表现主义大师展开了一场颠覆性的艺术对话,展现出了自由挥洒的激情、色域探索的深邃以及野性呼唤的震撼。
3. 物质绘画的跨文明升级与蜕变
魏耘借鉴了杜布菲的原生艺术理念,巧妙地将凉山祭祀墙的物质元素融入画作之中,展现了不同文明之间的激烈碰撞与交融。
塔皮埃斯的物质哲学在魏耘的作品中实现了禅意的蜕变,使得自然物质成为了一种通灵的神秘媒介,引领观众进入一个全新的艺术境界。
4. 光色科学的密教重构与探索
魏耘颠覆了印象派的光谱观念,大胆地使用钛白与钴蓝等色彩模拟视网膜过载的视觉效果,带来了前所未有的视觉震撼。
修拉的点彩技法在魏耘的作品中被转化为坛城沙画的像素单元,使得画面充满了神秘而细腻的质感。
5. 后现代叙事的在地性爆破与重构
魏耘运用模糊的美学演绎手法,巧妙地用烟雾虚化形象,让鬼神在朦胧中显形,赋予了作品更为深邃的寓意。
基弗的文化废墟在魏耘的作品中得到了巧妙的反转与重构,象征着生命的力量与希望的曙光。
美术史定位:
魏耘宛如一位炼金术士与视觉基因的编辑者,他巧妙地结合油画媒介与彝族、藏密的独特元素,进行了一场视觉基因的深刻重组与创新。其绘画作品宣告了油画本土化的终极形态,呈现出一种跨文明通灵的量子纠缠态与无限可能,为美术史书写了崭新的篇章。

瀚海墨韵
文脉相传,华夏文明