“楷法表现/金铸墨冶——颐斋书院教学成果展”前言

颐斋书院是中国文联副主席、中国书法家协会顾问陈振濂教授“学院派书法”教学实验室。此次推出的《楷法表现/金铸墨冶——颐斋书院教学成果展》，是颐斋书院2016年至2024年间对楷书和金文书法进行科学研究实验成果的一次集中展示，具有专题性和专业性。

当今社会，普遍认为楷书是书法学习的基础，端正的楷书很难自由挥洒、表达个性。陈振濂教授以长篇论文《“楷法表现”新思维》梳理了“楷法表现”的学术思路，并就课题的具体实践提出了实施方案。展览作品中，既有对古代经典作品的精准表现，更有对经典深入挖掘和重新审视后所拓展的“法”的发挥。

“金铸墨冶”是金文大篆的书法艺术表现。在此课题中，陈振濂教授将“金文大篆”的含混概念作了精细分析，指出“大篆”是字体概念，是古文字，而“金文”是书法艺术概念，是基于风格、形式、材质表现的艺术。“金铸墨冶”是在大篆基础上，让金文线条呈现出“熔铸”“冷锻”“凝结”效果，用有别于民国以来通行的写小篆的技法来写金文，所创作的作品具有“金文”线条独特的个性魅力。

《楷法表现/金铸墨冶——颐斋书院教学成果展》，是书法的“科学实验品”，具有实验性质，难免有偏颇、有冲突、有缺陷。希望此次展览能给前来观摩的书法家、书法爱好者和普通的观众带来一次对书法未来的思考！

颐斋书院    

二〇二五年三月

【《魏碑艺术化运动》：颐斋书院“书法科研”科目之一】

魏碑之倡，初为纠元明书法萎顿枯寂之弊，由媚弱趋雄强。

然唐楷有法而等同于“写字”，体系严整有度；而魏碑有山野草莽之形，裘毡之气。其技法语汇断非一般楷则所可囊括。

故为创“魏碑数十法，以与唐法相颉颃。故有“魏碑艺术化运动”之设。

陈振濂

【《草圣追踪》：颐斋书院“书法科研”科目之二】

“狂草”之义，其在草而必不“真、正”楷体。

故今之诸体皆可有字典，惟狂草不可。草之所系，必不以单字为准耳！

且草书昔无教法，全凭个人悟得。吾鉴于此，为分解草法教学要领数十则，遂有“草圣追踪”之究云。

陈振濂

【《楷法表现》：颐斋书院“书法科研”科目之三】

楷法者，正法也。亦汉字之字法也。昔公众魅惑于此，误指楷书为“楷字法”矣！

予鉴于此，遂立“楷法”之艺术表现，究其形式、笔法语汇，千变万化之美。

即楷法初为正字立法；而书法则以之为传递审美重于汉字书写规范，故设专题“楷法表现”云。

陈振濂

【《金铸墨冶》：颐斋书院“书法科研”科目之四】

金文之学，首要在区分“金文大篆”不同。“大篆”者，字学也。“金文”者，书学也，混称混淆，不妥也矣！

概言之，金文为一特殊艺术表达。大篆之识，乃其基础，而非目标焉！

予立“熔铸”“冷锻”“凝结”三原则，重在线质、线律、线形，亦属创新乎？

遂有“金铸墨冶”之立。

陈振濂

【《古隶新韵》：颐斋书院“书法科研”科目之五】

古隶之概念，盖出于今隶。如汉碑《史晨》《乙瑛》《曹全》《礼器》乃至汉简诸品，皆所谓八分之属。

而篆隶或隶楷之间，则另有一派。气格高古者，不取横势，不尚雁尾，予之所重，端在于此。

故有“古隶新韵”之举。惜疫起，未遑施行，憾憾！

乙巳春，陈振濂