“沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。”

——先秦无名氏，渔父独吟的这首《沧浪歌》，与“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”周敦颐的《爱莲说》，琴瑟同曲，回肠荡气，洗心润肺。如果谱之以曲，是否也有金庸先生《笑傲江湖》：

沧海一声笑

滔滔两岸潮

浮沉随浪

只记今朝

——这样放下与洒脱呢？快意人生，放浪江湖。这几天朋友嘱我，濯缨苍浪以赠。很自然地让人想起：

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？故深思高举，自令放为？

——三闾大夫与渔父，清者自清，浊者自浊，皓皓之白，岂能蒙世俗之尘埃？以类聚，人以群分，濯缨之于沧浪，以颐人格之高洁，肯定真君子是也。涵泳心境，濯缨沧浪，心洗尽凡尘，心如止水，让人有赠人玫瑰，手留余香之悦。爨碑中有鸣鸾紫闼，濯缨沧浪，朴素拙真，洗尽铅华。记得2011年辛卯金秋，老楚同志曾丈二巨幅以蹴，至今仍悬于客厅，尽管铭若陋室，却蔽帚自珍，至今喜爱尤嘉，若有人赞许，更是聊以慰心。

朋友嘱书，沉吟再三，片再三沉吟。该怎么写，写多大呢？再也丈二巨幅，总有曾经沧海难为水的那种感觉，看山是山，看水是水，但已经经过看山不是山，看水不是水，黄山归来不看岳的心灵探险后，仍然能看山是山，看水是水，也是境界。也就是说，如果三尺短纸，写出丈二巨幅的效果，小字能写出大字的巍峨与气势，那才叫复归于婴儿，返璞归真。

阿弥陀佛，总算是心诚所至，金石为开，一蹴而就，觉得绝对不逊于十三年前此幅巨制，让人蔚然，几乎已经手舞足蹈，放浪形骸之外而濯缨沧浪。