一

水上公园，以水见长，以水取胜，有“三湖”和“九岛”。

其中，三个湖为东湖、西湖、南湖，九个岛临湖倚水，岛与岛之间由拱桥、曲桥相连接，亭檞和长廊遍布九个岛上。只见，湖水轻舟点点，岛屿时隐时现，亭檞和长廊突兀奇巧，一派独特的旖旎风光。

水上公园原址被称为“青龙潭”。这里的湖水绿波荡漾，到处又是生机盎然的绿草、绿树、绿枝、绿荷……一切都显得那么洁净，那么纯正，那么清丽，因而在当年入选“津门十景”时，又被命名“龙潭浮翠”。

在“津门十景”评选中，著名作家、学者冯骥才对水上公园进行了这般描述：“如果在风和日丽的一天，你登上眺远亭环湖四望，天蓝如洗、水碧似翠，三湖九岛的景物全部映入龙潭，情同照镜，倒映成双。在心旷神怡中，你可能错把它当成杭州的西湖。不不，这一次你对了。有人正是把它称作北方的小西子。”

由此，水上公园夙有“北方小西子”之称。

二

在这旖旎风光里，水上公园一直持续不断地推进楹联、匾额、石刻的恢复和增设，着力打造文化新高地。

经过一番不懈地努力，楹联、匾额已达到141件，石刻已达39件，皆为约请名家题写和镌刻，可谓硕果累累！

楹联，是在古建筑前边楹柱上镌刻的对联。古建筑的楹联，既满足于装饰的需要，又表达某种情感、愿望和希冀。历史悠久的楹联，是古建筑重要组成部分，以极强的适应性，千百年来一直受到人们的喜爱，甚至受到人们的追捧。

匾额，是悬挂于古建筑门屏或厅堂正上方镌刻文字的木牌。古建筑的匾额，不仅用于装饰，而且用于显示名称或表达理念。历史悠久的匾额，也是古建筑重要组成部分，以其独特的形式，成为一种显著标识，经久不衰地流传下来。

石刻，是镌刻文字的石头，也指石头上的文字。石刻的最大长处，是不受风吹、雨淋、日晒的影响，历经成年累月仍能保存完好。历史悠久的石刻，为促使文化的延续、避免文化的缺失，有着不可替代的用处，始终被重视、被推崇。

在水上公园，这些楹联、匾额、石刻，作为中华优秀传统文化的瑰宝，彰显了深厚的文化底蕴。

曹雪芹在《红楼梦》中写道：“若大景致，若干亭檞，无字标题，任是花柳山水，也断不能艳。”也就是说，纵使再大的景致、再多的亭檞，要是没有题字，纵使在花柳山水之中，也是没有生气，更没有境界。

可见，这些楹联、匾额、石刻，对于水上公园的景致，是多么的不可或缺，多么的大有必要！

这些楹联、匾额、石刻，作为恰如其分的点缀，与周围景致紧紧融合，相映成趣，相得益彰。其中，有的写实，有的抒情，有的既写实又抒情……游人观而望之，“无不览景而生情思”——加深了对周围景致的感悟，同时也通过寓意深刻的题字，得到精神上的熏陶，进而受到各种教益，往往大受裨益。

这是一种升华，是一种别样的艺术享受！

三

水上公园的更多楹联，尤为引入瞩目。

楹联最本质的特征是“对仗”。所谓“对仗”，就是字数相等，词性相对，平仄相合，上下相关。那些韵味十足的楹联，让人们读起来总是郎朗上口，并能深悟其意，禁不住地拍手叫绝。

徜徉于水上公园，在步胜廊、添趣廊、叠秀廊，在秋碧堂、畅心楼、登瀛楼，在眺远亭、湖滨轩、盆景园……映入眼帘的一幅幅楹联，比比皆是，应接不暇。

这些楹联都是约请名家所题写、所镌刻。大凡名家，之所以有名，无一不是有着过人的才情。因而，这些楹联所展现的“高水准”，也就在情理之中了。

这些楹联以高雅的情调、隽永的语言，写景的托物言志，抒情的直抒胸臆，字字珠玑，妙语连珠，妙不可言。难能可贵的是，有些楹联所揭示的哲理，成为一种“正能量”，以深刻的思想性，更给人启迪，使人清醒，催人向上。

从这种意义上讲，这里的楹联：是一种格言，含有各种深刻的教育意义；是一种睿语，含有许多的睿智；是一种警句，含有劝诫作用并让人们警醒。

我们常说，一幅精彩的楹联，往往能够影响人的一生，决定人的一生，激励人们让自己的人生更充实、更有意义。

水上公园的楹联，又何尝不是如此！

在原天津市园林局、水上公园老领导张群芳的推动下，经过天津市公园绿地行业协会会长陈小奎的辛苦工作，终于让《水上公园楹联匾额石刻》问世。这本画册是一个“历史的记录”———历史性地记录了水上公园所取得的打造文化新高地的赫赫成果，也记录了多年来各方人士所付出的殷殷心血。

这毋容置疑地是一个值得赞誉的贡献！（本文为画册《水上公园楹联匾额石刻》的序言）

来源：今日头条 老贾笔谭

作者：贾长华

编辑：李鹏

统筹：李丽君