青铜鼎自历史深处

我们的眼光应当投向历史深处来认识青铜和青铜鼎。我们应当从人类的孩提时代，从人类共同走过旧新石器时代、青铜时代、铁器时代，来认知。如从时间说，旧新石器在百万年、10万年、5—3万年。大约在4000年多年前，世界进入了青铜时代。

中国的青铜器在夏商周三代是鼎盛期。青铜传承血脉，收藏在台湾故宫博物院的毛公鼎有铭文499字，文尾写有“子子孙孙永宝用。”其它青铜器写有子子孙孙保万福，子子孙孙多世其永宝。这是血脉传承，它是中华民族传统文化的价值观。

青铜鼎官享民用

官用，国之重器，夏禹划分九州，执鼎发号施令，他和治水的民工一样：用鼎盛水做饭。在登封夏朝博物馆里，可见平民三足煮水青铜鼎。          

1939年，中国“考古学之父”，李济主持开掘殷墟，不仅出土十数万件甲骨文，令世界震惊，还出土一青铜方鼎，它高133厘米，重832.84公斤。文物贩子得知，要买，抬不动，用钢锯锯了两个小时，掉下一丝粉未儿，只好作罢。李济到台湾，最后一部著作名《安阳》，伟大的考古学家乡愁如此浓烈。

这尊巨鼎是商王为祭祀母亲而铸，叫后母戊鼎，郭沫若将后字写成了司字，直到1959年才改司为后。1983年，安阳列为中国第七大古都，安阳请后母戊鼎回家，来了，巨鼎装在巨大的玻璃盒子里，四名武警持枪守护，绕城一周，即上专列回北京。

偃师二里头遗址，自1959年徐旭生发现发掘以来，1963年，北大教授李伯谦带学生住草垛、吃供品馍继续发掘，著名考古学家郑光，在此坚守20 余年，白了少年头。几十年来，二里头出土青铜器物数以百计，尤其是精美的三足鼎酒器，你只要端起酒器，它自然倾斜，你敬酒，说：我喝起，你随意。琼浆玉液入口甘甜。

何尊

3000年后现身陕西宝鸡。1963年，甘肃的小两口因饥饿投奔在陕西宝鸡的哥哥，没几天，同是饥饿的兄长无力承受两张嘴，天天脸上乌云密布，那几天正下雨，小两口打算天晴了回甘肃，是个晚上，小两口发现山坡上有东西发光，冒雨上山，见是个铜疙瘩，全身都是绿锈，就把它抬回家。第二天，哥哥和小两囗拉到废品站，废品站管事的说：銹成这，白给都不要。小两口一听，一分也不值，告别哥哥回甘肃了。哥哥继续找废品收购站，有一家文物管理所的开价30元收下了。当时，对哥哥来说是一笔巨款，激动地接钱拉车就跑。

收购人是所长，他懂行，几天工夫清理，竟发现青铜器物有122字的铭文，其中有一句“余其宅兹中国”，这是“中国”二字第一次出现，原本是周武王灭商征战中赐给功臣何氏的土地的地理概念，后有了政治概念— 中国。“咱们的大中国呀，好大的一个家”。这件青铜器物取名何尊，美、日两国得知，开价数十万乃至百万美金要求一展，周总理在64 件国宝级文物批示：永不出国展览，何尊为第一件。

染指于鼎

春秋时期，郑国郑灵公请大臣分享鼎煮鳖羹，分到公子宋时，没有了，公子宋脸上挂不住，他走到郑灵公的座位前，把食指伸到鼎里，沾汤尝一下，郑灵公有失面子，顿起杀心，还没动手，公子宋却派人先杀了他。看这事儿闹的，这事儿闹的更大了，青铜鼎是权力的象征，公子宋不经灵公充许，随意沾取鼎中之物，就是对君王权力的挑战，公子宋被杀，暴尸于朝。但这场变故为后世留下了成语：“染指”，比喻牟取非分利益。

杜岭方鼎

1974年，郑州市各街道都在挖防空洞，杜岭街也不例外，挖洞人挖到一个硬东西，又挖出一个，几个人下力气抬出来，是大小两个鼎，他们装车拉到省考古所（当时在人民路农展馆，后改博物馆）办公，接待者叫杨育彬，他是北京大学考古糸研究生，他先吃一惊，后又兴奋地说：商代的！按考古贯例，以出土地点命名，所以叫杜岭方鼎。 

1号：高1 米，重86.4千克。方形、深腹，双耳四足，腹上部饰兽面纹，两则下部饰乳丁纹，形体质扑庄重，2号：高87厘米，重64.25千克。2000年12月，我采访著名考古学家安金槐时，他说三角公园做青铜鼎模型，叫我去验收，我说错了：你们用的是安阳的后母戊鼎，打掉！换上郑州的杜岭方鼎。

2019年3月26日，《大河报》《我眼中的郑州“古都重宝”》一栏：杜岭方鼎，商代早期的青铜器，一件藏于中国国家博物馆，另一件藏于河南博物院，是其“九大镇院之宝之一”。

作家、文化学者赵富海：“说到郑州，不能越过的一件文物就是杜岭方鼎，它是目前人类所能认知的年代最早、体量最大、铸造最为完美、保存最为完整的国之重器。这尊鼎不只是早商的一件青铜器物，更是于人类的青铜时代所创造的第一座青铜文明纪念碑，是郑州的文化符号与胎记。它为郑州列入中国第八大古都，提供了3600年前的青铜实证。”