余世存、栗宪庭、贾廷峰、胡赳赳（从左至右）

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前一段时间跟胡赳赳老师、贾廷峰老师到栗宪庭那里串门。见栗老师多年前给贾老师写的“太和艺术”，有幸见到了栗老师写的《地藏经》，三米长，一万七千多字，极小的字，以碑入楷，整整齐齐，原来栗老师有这样精深的功夫。曾跟一北大同学说，能有时间写字，是一种福报。

02

掼蛋风靡。诗人说这是社交货币，艺术家说可以避免尬聊，出版人说增进感情。打掼蛋成了餐饮业、白酒业下滑的替罪羊。这样流行确实成了一个重要现象。社会的中坚多把精力和时间用在这里，让人不知道说什么才好。印象中，小时候在农村，人们只有过年时才会玩牌，平时玩牌会被人看不起的。年轻时也对打牌反感，觉得浪费时间。但消费降级时代的新生事物有其合理的一面。

03

老年朋友如何生活？有一个老师说他除了书之外别无长物，从N年前开始，他就开始捐书，既捐给公众的图书馆，也分别捐给朋友。老师从读书、教书、编书、译书、卖书（虽非他的个人资产）、买书与藏书（毕生之积累），现在是进行式的最后阶段——捐书，且亲力亲为动手挑拣、分类与整理，尤其现在已是古稀之年，确是一个不轻松的劳作。他乐此不疲。时人不识予心乐，将谓偷闲学少年！这让我想到于浩成老先生，于老在辞世前两年，也是送书，甚至把家藏数万册藏书半卖半送一年轻人，但一到周末或书市，他老先生还是拎著书包，去赶书市淘书，背书回家，翻翻上架，再送人。读书人的人生既简单也快乐。

04

夏至前一天，跟马勇老师参加BIBF书展，晚上见到了刘逸先生。刘逸说起我的《老子传》，说起最早慧眼出版拙作的任建成先生，大家感慨不已。刘逸说今天就是建成十周年忌日，还说我的挽联有易经用语。彭明哲说他擅长写挽联，我说这不是您老乡曾国藩说过的话吗？我心里也想到我给哪些人写过挽联，给建成兄的挽联，我记得有一句，“自西徂东”，其他不记得了。回家后问出版社的编辑，很快就把十年前的照片发给我了。原来挽联确实是用了时间和名字典故，“理工而文，夬行乾健后含章，厚德永贞；自西徂东，剥极坤顺复未见，老子犹龙。”

2014年6月，余世存挽任建成先生

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网友们似乎认同了这样的观察：“满大街都是朝气蓬勃的老年人，沉默寡言的年轻人，以及生不如死的中年人。”记得四十年前，流行歌曲唱的是“年轻的朋友来相会”：年轻的朋友们，今天来相会，荡起小船儿，暖风轻轻吹。……创造这奇迹要靠谁，要靠我，要靠我们八十年代的新一辈。二十年前，南方的报刊中也经常为年轻一代点赞，说什么“新技术，新生活，新时代，新青年”。

06

福柯说，我们每一个人身上都有自我的法西斯主义，就是我们被自己所统治和规训，从来不想象、创造和发明一个新的自我。我们臣服于自己既有的身体结构，我们也习惯了这种臣服。一般人以为的改变，就是改变自己的处境，自己的财富、地位、意识形态、价值观，改变自己身体以外的一切，让自己发奋成为一个新人。但这不是真正的改变，只有身体的改变才是真正的改变。只有身体的自我实验才能摆脱自己身上的法西斯主义，才会不断地创造出新的自己。这大概是对我们熟悉的修身最有挑战性的解答。