杜建奇
中国美术家协会会员
中国壁画学会会员
美国纽约哈德逊美术家协会会员
海外华人美术家协会 理事
美国肖像画协会会员
教育部学位论文评审专家
河北省人大文化交流促进会常务理事
河北省社会科学基金专家库专家
河北省美术教育学会 副会长
河北省传统文化教育学会 常务副会长
河北师范大学教授 硕士研究生导师
城市人文公共空间名家工作室——杜建奇美术家工作室主持人
国际驻访：
2013 美国 纽约哈德逊艺术中心国际驻访项目
2011 比利时 马瑟瑞尔艺术中心国际驻访项目
2010 韩国 首尔南松美术馆国际驻访项目
作品收藏：
日本千代田美术馆 巴黎法中文化交流中心 韩国南松美术馆 比利时马瑟瑞尔艺术中心
作品发表:
《美术》《美术观察》《艺术评论》《文艺研究》《中国油画》《美术关注》《人民日报》《光明日报》《杜建奇》（四川美术出版社）、2014《杜建奇素描艺术》（人民美术出版社）、2021《杜建奇素描艺术》（人民美术出版社）
展览：
2024 “三人行”书画作品展（中国-河北）
2023 中沙当代艺术邀请展（沙特阿拉伯-利雅得）
2022 “象牙塔中的艺术沙龙”杜建奇素描艺术论坛（中国-河北）
2022 “俊采星驰-杜建奇画笔下的文学大家”素描艺术展（中国-河北）
2021 “观-中国当代绘画艺术展”— 俄罗斯国立装饰艺术博物馆（俄罗斯-莫斯科）
2021 现代中国艺术国际交流展，获东奥特等学术奖（日本-东京）
2021 “杜建奇和他的主角们”杜建奇素描艺术展（中国-河北）
2021 “艺术北京”2021北京艺术博览会（中国-北京）
2020 王蒙文学作品插图名家新作展 （中国-河北）
2020 中日韩国际版画展（韩国-大田）
2020 人民美术出版社出版《杜建奇素描艺术》被东京艺术大学收藏（日本-东京）
2019“现代中国艺术国际交流展”— 东京世田谷美术馆（日本-东京）
2019“且听风吟 — 写生作品展”— 龙吟雅风艺术中心（中国-北京）
2019 壁画《水之灵》入选第十三届全国美术作品展览 — 河南省美术馆（中国-河南）
2019 壁画《水之灵》入选第四届全国壁画大展 — 郑州升达艺术馆（中国-河南）
2019“光之再现”2019台北国际艺术博览会（中国-台湾）
2019“艺术深圳”当代艺术博览会（中国-广东）
2019 河北省政协庆祝中华人民共和国成立70周年书画展（中国-河北）
2019“鸽子·飞翔”世界和平艺术使者2019国际艺术交流展（中国-北京）
2019“本源之美”中俄艺术家联展 — 北京梦立方艺术馆（中国-北京）
2019“中·韩艺术作品交流展”— 北京李可染美术馆（中国-北京）
2019“态-当代中国油画研究展”— 德国波恩当代艺术馆（德国-波恩）
2019“出口：危机下的未来”国际艺术展 — 纽约哈德逊历史博物馆（美国-纽约）
2019“第二届中美艺术峰会”暨“异境平台”艺术展（美国-宾夕法尼亚州）
2018 首届“一带一路”非中艺术交流展暨非中文化论坛 — 国家图书馆（中国-北京）
2018“和-当代中国小幅油画展”— 中国油画院美术馆（中国-北京）
2018 融·拓：沈阳当代艺术邀请展（中国-沈阳）
2018“首届中美艺术峰会”暨“东风西渐”艺术展（美国-宾夕法尼亚州）
2018“一带一路”中国艺术家走进非洲文化交流活动—内罗毕大学（非洲-肯尼亚）
2018“和-当代中国小幅油画展”—东京都美术馆（日本-东京）
2017 创世纪—海外华人美术家协会首届艺术大展（中国-北京）
2017 师者-中·巴·韩国际艺术展 —河北师范大学博物馆（中国-河北）
2017“第五届驻华韩国美术协会—韩中美术交流展”— 韩国驻北京文化院（中国-北京）
2017“合相门—2017当代中国油画艺术延伸展”— 河北师范大学博物馆（中国-河北）
2017“首届全国美术教育教师作品展”— 四川美术学院美术馆（中国-重庆）
2017“融—当代油画语言研究展” — 北京今日美术馆（中国-北京）
2017作为评审委员受邀策划纽约联合国总部第二届《无界》国际艺术展（北京-哥伦比亚大学全球中心）
2017受邀中央美术学院做“无界”艺术讲座（中国-北京）
2017人民美术出版社出版《杜建奇素描艺术》被四川美术学院收藏
2017油画作品刊登于安徽美术出版社《当代油画》学院专辑
2017油画作品刊登于安徽美术出版社《当代油画》当代油画语言研究展专辑
2017中国传统文化艺术出版社出版《大家艺术》杜建奇素描作品专辑
2015中国邮政集团出版《中国传世名家名作专题邮票》杜建奇个人素描作品
2015纪念第二次世界大战反法西斯胜利70周年“世界和平艺术盛典”（法国-巴黎）
2015 人民美术出版社出版《杜建奇素描艺术》被河北师范大学收藏
2014 人民美术出版社出版《杜建奇素描艺术》
2014“禅宗—中国当代艺术展” — 美国纽约哈德蒙美术馆（美国-纽约）
2014 美国“黄金五十年”纽约哈德逊美术家协会中国会员特别展（美国-纽约）
2014“大师不遥远”杜建奇素描艺术个展 （中国-北京）
2013 美国“皇后之城艺术节”展览（美国-纽约）
2010 首届“中国容颜”当代艺术作品展（英国-伯明翰）
2010“韩中现代绘画展” — 韩国南松美术馆（韩国-首尔）
2010“2010 ASIARTS in Seoul” — GONGPYEONG美术馆（韩国-首尔）
2010“2010南松国际美术节” — 南城美术馆（韩国-首尔）
2009“东方之光”韩中当代艺术交流大展 — 世宗文化会馆（韩国-首尔）
2009“源·象”中韩国际当代艺术交流对话展（中国-青岛）
2009 BIAF展（韩国-釜山）
2009“东方之光”中韩当代艺术交流大展 — 798 仁画廊（中国-北京）
2008“漂移”中韩现代美术展 — 798艺术区鼎峰空间（中国-北京）
2008“龙之舞——来自北京的当代美术” — 科尔沁博物馆（美国-布恩）
2008“东方之光 —2008中韩精锐画家大作展”— 首尔美术馆（韩国-首尔）
2004“中国文化艺术交流展”— 法中文化交流中心 （法国-巴黎）
2004 赴欧洲法国、荷兰等9国进行文化考察及艺术交流
2004 壁画《千古潇潇燕赵风》入选全国第十届美术作品展览 — 广州美术馆（中国-广州）
2004 壁画《千古潇潇燕赵风》入选首届全国壁画大展 — 中国美术馆（中国-北京）
2003 油画《大风景》入选第三届中国油画展 — 中国美术馆（中国-北京）
2002 中国美协第十六次新人新作展 — 炎黄艺术馆（中国-北京）
1994 中央美术学院壁画系助教研修班作品展 — 中央美术学院陈列馆（中国-北京）
1993“中国油画展”（中国-香港）
1989“中国西湖美术节” — 日本千代田美术馆（中国-杭州）
《纯洁》 纸本·综合材料 80cmX110cm 2014
《素描本能与法度的探索》
———杜建奇素描艺术观感
文/田倚萌
素描的操作定义：使用单一色彩表现明度变化的绘画。旨在突出事物形体动态、量感质感、明暗色彩、比例疏密关系，以表达思想概念、态度感情、幻想象征甚至抽象的艺术形式。所以，素描是艺术创作基础和语言母体，支撑艺术类型运行的硬性框架，调控感性被理性体验分配的创作关系。绘画解体出多种类型，但追寻共同性的品质与道德；素描的自由多变的创造形式，是绘画本体论的骨骼，具有独特的地位与意义。杜建奇先生素描艺术文法是爱与美的直译，消除物像可感的异质性，避免思想感情钝化的心理防御机制。让素描拒绝被现实功利性谋杀，坚持表达终极真理的权利。杜式素描艺术深刻挖掘绘画素描语言的表达潜质，探索绘画自主性本能，挑战素描法度的极限性，让思想与审美化商品和行政化世界彼此交融，制造一种和谐完美的圆融。他拒绝描绘宏大叙事的文化寓言，突出普遍个体的人性黏合与张力，缝补现代精英艺术与后现代大众艺术之隙；他试图拒绝时间的终结，探讨生命的价值意义，让意象在循环轮回里无限绵延，直抵情势的不朽，真爱的永恒。
《春风》 纸本·综合材料 110cmX80cm 2015
一、开发利用纯粹的素描语言，征服事物的精神内核，用感性的类比观念来救赎艺术，在画面表象进行永恒性的自我反思。艺术是真理的生产者。素描让事物与艺术符标直接转换，是普世价值观嫁接神性存在的简约载体，也是世界不可化约与异质性在场的见证。杜建奇先生生花妙笔下灵动飘逸的线条，展示生命质朴无华的原始激情与风貌。他运用线条粗细曲直、轻重缓急，断裂连续的变化，配合简洁凝重的素面皴擦，传神有力的白粉点睛，抽象写意的体面衔接……突出人物的典型性格特征，凸显生命的张力与爆发力，打破大众心理集合的定型审美范围，抒发饱满丰沛的情感意绪，塑造特立独行的文化个案。真理时间不是实践性的，而是重现过去的虚拟性，召唤绝对存在的永恒性。从社会学和人类学角度出发，样貌是上天赐予每个人独有的象征礼物，遗留思想精神的痕迹，却被集体性遥控捆缚。杜建奇先生调动线条自身的权力与性情，唤醒被阶级意志压抑的主体性，重塑不同社会承载者的文化寓言，展示个体美的结构与内涵，讲述千姿百态的生命线索与联系。他极力反叛社会统一化的规约，用强力有效的精神符码以及去仪式化的仪式，以空的符号交换有的能量场域，展演五彩斑斓的生命气质色彩，构建神秘离奇的戏剧命运。人类身处符号价值体系之中，在自动驾驶的状态下交换消费符号。后现代社会潮流的共驱性，让每个人戴上装饰性面具，丢失精神面孔。杜建奇先生用震撼心灵的肖像，将虚伪沉睡的灵魂唤醒，宣传真善美的品质，将社会关系重置于自由平等博爱的良性循环之中。他笔下的点线面遵循极简主义，签署事物本身独一无二的生命契约；线条与块面竞争选举、建立美的条款与制度。他竭尽全力维持青春与岁月的残余，化作社会怀旧的联系，建立一个永生的艺术鲜活机制，反思生命的价值与意义。让艺术符号进入第二种存在，超越自身的目的性，跨入无止境的时间永恒。
《悠然》纸本·综合材料 120cmX90cm 2019
二、杜建奇先生力图在精神废墟之上，树立社会价值体系的标杆，呼唤普世法则的核心价值观，让灵魂具有厚度和重量。世界是一种关于物质性的幻觉，情感是一种生命本质的真相。后现代面对新世界秩序已无所作为，资本建造一座逐利的景观堡垒，收纳人类的终极失真。艺术是针对现实幽灵的制衡力量，艺术家有权再造一种美的秩序，拯救国家机器的制约与人性的堕落。杜建奇先生以身作则，肩负美育重任，用素描艺术重申真善美的定义与内涵，拒绝假恶丑的传染，维系艺术与现实和谐的律法，吸引娱乐至死的网络暴民及时转身，坚守道德底线与责任尊严。全球化信息爆炸，人类逐渐变得透明，数字化技术化衍射使精神重力消失，代表一种荒谬的退步。杜建奇绘画艺术是对灵魂的净化积淀，用虚拟的形而上学代替意念的真实，以抵御拜物教意识的侵袭，战胜精神的虚无，为机械致命进化制造一种美的悬念。观众在素描艺术熏陶下，受到精神力量的鼓舞，用想象力勾连一份未知的悬念，生出美好的希望，积极面对生活的勇气，战胜困难的力量。象征性的事物来自乌有之乡，却是艺术家终其一生捕捉的灵性载体。艺术扮演着隐形暴力与可逆的暴力双重角色，用自我化的图示释放潜能与欲望。杜建奇先生的素描具有特备的内部逻辑，蕴含文化的象征寓意，与世界宣泄的殖民运动角斗，找打通往心灵伊甸园的秘密入口。他用素描这种雅俗共赏的有力武器，在文明意旨之上建立一种去除社会暴力的积极方案，解决身份与灵魂的自由平等的问题。在这个文明意义上，他是一个去除否定者，而不是一个否定者；是一个幻觉者，而非一个幻灭者；是一个守护者，而非一个叛逆者。他不仅是有道义担当的艺术家，更是倡导健康进步生活方式的精神导师。
《幽蓝》 纸本·综合材料 110cmX80cm 2014
三、与前进的时代积极博弈，打破既定的美的范式；用异质化的创新概念个体，汇聚整个时代的意义。艺术发展完善有积极作用，以完成“被诅咒的部分”的社会过剩能量的自我分解。艺术观念的瓦解与重建，需要艺术家智慧的判断。艺术的进化过程，隐含反向能量的拉锯。杜建奇先生对艺术的驾驭力量大于批判思想，让意识良知或道德观念隐匿于美的境况。他的创作以激进的建设性观念与表现技法，实践经验的沸腾与消耗，建构美好的信仰。创作因人而异，中西合璧，他通过细致入微的观察，创造各种美的经典范式；随之，打破这些既定模式，寻找更多异质性的创新突破。精神能量停留在感性表象，纸上的温度肌理、笑意愁绪触手可及，每一幅画力求成为秩序或失衡的完美典范。杜建奇先生将人文情怀寄存于黑白幻象之中，对物质性有效防御；让艺术虚拟的真实大于现实的真实，饱含更多的精神磁场能量，衍生出不竭动力和幻想空间。知识从艺术界出局，只剩感性的艺术肢体。艺术不是思想的注解，情感色彩的否拒。艺术应当引领时代发展潮流，不能成为对时事新闻的劣质模仿。他将理想的乌托邦融入合理化的艺术反叛中，掌控晦涩艰深的理性力量，在极简提炼后让人物重返自身，变成一个纯粹本质的“超人”，完成焕然一新的涅盘重生。他抓捕生命的决定性瞬间，去除概念化表达的定势，让艺术定格在灵魂绽放的魅力时刻，比摄影大师更具高妙高深的招魂术。生命不断自动衰亡，最后不可逆转地消逝，没有一个侥幸的例外。他高远的艺术抱负，是对整个历史发展系统进行有效阻挠，对宿命死亡积极对抗，让事物停留在美好巅峰时刻，让时光倒流可待追忆，让绘画找到本真自由……这些超验性的致命诱惑策略，让杜式素描艺术具有意味俊永、历久弥新的魅力。他独创的典型符号被系统自身的核心价值所孵化，被心里的大爱大义所激活，将创作推到极致纯粹、极致完美的尽头，到达精神的现场。千姿百态的单色与淡彩肖像成为历史的清晰见证，成为社会条约下鲜活生动的艺术纪念碑。
《羞涩》 纸本·综合材料 90cmX60cm 2018
四、用素描搭建神秘的类比游戏，运用不同异质元素，论证一个共同价值观的世界，即“隐喻的博爱”而链接共存的艺术魔域。艺术可感元素的存在模式，在某种程度上等同于自身的思想形式。杜建奇先生运用梦幻色彩的设计，实验性质的诉求，生命质量的对比，哲思意味的留白……时刻警醒浪漫主义对艺术实践与审美行为的虚假欺骗，避免理性思考对感性色彩的先见支配，原创意识被惯性思维的僵硬同化。他拉开艺术与物像的审美距离，用点线面装饰崭新的隐喻生命，建构独立自主的艺术时空，悬置日常生活的感觉经验；用理智的经验能力，操控艺术自发的运行机制，限制消极的物质性堕落，用情感与资讯架构艺术的类型， 整合物质与其象征性关系，阐释美伦理与秩序。杜建奇先生将艺术当作一种反抗，抵御脆弱现实的种种假说，不与世界的混乱妥协。他将生活艺术化超越，让时间减速，思想从身体到图像自由涉渡。他时刻鞭策审视自己，跨越创作风格的依赖性，穿越灵魂的复杂性，拒绝自我重复式的自我毁灭。他创作风格的审美范式存在矛盾，即在对立关系的探寻里，追逐艺术的不可判定性。故意用游离的线条与色彩，突破艺术具象表达的界限，突现生命状态的不确定性的游戏姿态。他忠实性描绘自由的生活表象，并将自我自洽圆融地封闭起来；用先锋另类的探索，跨越艺术规范的边界，追寻陌异的未知，体悟生命的意义真趣。他笔下看似千差万别的面孔，来源于同一个感觉结构，即大爱的伦理范畴内的哲思。他将对象放置一个新的记忆情境里，采用一种全新的意指体系透析，实践绘画功能的多样性，重建人性意义的边界，收集艺术民主的证据。杜式素描艺术映射一种爱的缘由，一种真的合理，一种美的参照。让时间延续、空间定格，让理性听从感觉的无序；超验神圣的典范艺术风物，在无始无终的世界里快乐起舞，获得自由的自然领悟。
《笑魇如花》 纸本·综合材料 80cmX80cm 2023
五、挖掘人物社会实践的伦理道德，坚持艺术的平等主义，再现艺术情感的自主体制，彰显思想魅力和精神力量，庆祝孤独的解放。艺术对生命激情阐释，更对未知世界无限趋近揭秘，拖展想象的时域。杜建奇先生悬搁物质有效性，用自由游戏的元绘画，勾勒一种现实生活的亚情景。他纯粹的情感艺术远离政治冲突，拒绝等级制度的分化，让艺术归属圣洁的自身。他的艺术变革是对“审美元政治”的大胆叛逆，尊重事物原初的本质内核，遵守人性的美好承诺，尊崇美的节奏韵律，让内容与形式的辩证对立，隐匿社会的阶级属性与心理暴力，让表面姿态与艺术观念协调一致。虚实相生的留白，动静结合的飞逸，以偏概全的活力，勾兑艺术家深邃思想的内里，画面上未描摹的比描绘的言说更多。杜建奇素描艺术是一种美的疗愈，是慰藉心灵的兴奋剂。缩减的艺术观念具有不可化约的自律性，以达到艺术被他律命名的预期。艺术品无现实性的世界文化本质，强制语言符号的平等权。他强大的思想魄力松动逻各斯中心主义的排序，意欲提升素描在绘画阶梯的地位，并极力再现人性本质，命运偶然姿态，达到艺术自洽的完善。人类面对野蛮物质性束手无策时，灵魂需要艺术的担保而存在。他素描世界里的身体，不再社会性的实体工具，而是文明意识的象征体。杜建奇先生化腐朽为神奇之笔，将芸芸众生的灵肉艺术化剖析解读，让情感找到神性的皈依，灵魂得到至尊性的升华。艺术是灵魂寞寂的喧嚣，杜建奇先生素描之美里浸润一种曲高和寡的孤独，他享受这种孤独的况味，在其中提炼超拔愉悦的灵感，让生命获得自由的解放。他是捕捉灵魂的魔法师，不断实践创新，将这种宿命的必然转移到精神再生产中，稀释孤独的浓度。凛冽犀锐的绘画风格里，蕴含至柔至静的式度。新柏拉图主义提出一种浪漫的教养，这种方式将艺术形式等同于自我培育的生活方式。他严谨治学，学高为师，身正为范，将智慧的种子无私撒播，多年孜孜不倦地精心培育，让无数艺术花朵芬芳绽放。他谦谦君子温润如玉的美德，创造出类拔萃的辉煌成就，不仅为人性保存多向维度，还为艺术创作保留一种教育价值。
《思念》纸本·综合材料 82cmX63cm 2023
杜建奇先生的素描艺术用爱剪辑生命的切片，让美贯穿历史的华篇。他勇敢探索素描的本能与法度，用虔诚纯洁的创作理念，彰显大同世界与差异个体并存的荣光；用谦恭仁厚的创作姿态，解读大众生活的诗性生成哲学。跳出既定的学术术语，他不是悲观主义者与虚无主义者；而是乐观主义者与英雄主义者。每一次绝对观念的重新降临，创作便会焕然一新，制造震慑人心的事件；让灵感智慧永恒贯穿于观念的革命，让绝对观念在可感物的回溯里绽放美丽的光芒！
《风》纸本·综合材料 120cmX90cm 2019
《海南的风》纸本·综合材料 120cmX90cm 2021
《红衣女孩》 纸本·综合材料 110cmX80cm 2014
《明星》纸本·综合材料 80cmX55cm 2014
《凝》纸本·综合材料 80cmX55cm 2017
《诺诺》纸本·综合材料65cmX56cm 2023
《沙特女孩》No.1纸本·综合材料 72cmX50cm 2023
《沙特女孩》No.2纸本·综合材料 75cmX50cm 2023
《维族女孩》纸本·综合材料 110cmX80cm 2014
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