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在我小的时候,老家有一些祖祖辈辈口口相传的危言。这些危言无科学道理,纯属无稽之谈,但那时的我们却深信不疑。
危言一:伤害燕子会瞎眼。秋去春来的燕子是老家最常见的鸟儿,与其它鸟儿不同的是燕子得到了老家人的另眼相看。因为在老家人的心目中,燕子是绝对不可伤害的,谁伤害燕子谁的眼睛就会瞎。那时的我们还不懂得要自觉地保护鸟儿,有时会拿着弹弓,在树下东瞧西看地找麻雀打,这一行为也不会受到人们的指责。但是如果你敢对燕子动手,则会立即遭到呵斥:你敢打燕子,不怕瞎了眼?面对着声色俱厉的这般呵斥,年幼胆小的我们会被唬得不行,对伤害燕子瞎眼之说不由得不信。
老家的这一危言,倒也成全了燕子,让它享受到了“最惠鸟”待遇,燕子因此也成了老家胆子最大的鸟。它们不论是进出于梁间檐下,也不论是集于庭院中不高的晾衣绳上“开会”,或者贴着地面从我们的身旁轻盈地掠过,都从容大方,一点也不像麻雀、喜鹊等鸟儿那样,不等人靠近就扑棱一下振翅远飞了。因为燕子们知道,它再怎么靠近人也不会受到伤害。
危言二:吃鱼子会不识数。在那个平时难见荤腥的年代,鱼绝对是能馋得我们流口水的美味,但是即便如此我们也不会吃鱼子,因为我们从小就被告知,吃了鱼子会不识数。
这个传说很有震慑力。不识数就是弄不清1、2、3、4、5,算数做题就更不用说了。这样的后果想想很可怕,老家人也似乎因此产生了比较严重的心理阴影,对鱼子唯恐避之不及,遑论去冒险尝试了。也因为这个原因,老家人在买鱼时,谁都不会挑大肚子的,因为买了这样的鱼,肚子里的鱼子得全部扔掉,白白花去一些钱。有道是“没有买卖就没有杀戮”,这一危言让大腹便便的鱼儿成了“不受欢迎”的鱼,一些大腹便便者也因祸得福,幸免于难。
危言三:屋子里打伞、戴苇笠不长个。小时候有雨伞的人家不多,能见到的雨伞也是那种油纸的竹伞,打着很重,但做工精美,放在今天价格一定不菲。遮阳挡雨的常用工具是苇笠——一种芦苇或竹皮编的六角形的草帽。苇笠的遮阳效果尚可,但挡雨很是勉强,因为它个头不大还漏雨,在雨中戴着它只能说是聊胜于无。老家有个习惯,不论是雨伞还是苇笠,都不可在室内打或者戴,否则就会被人们说你不长个了。
对于小孩子来说,不长个就成了小矬子,也就是侏儒,这是很恐怖的。因为邻村就有一个侏儒症患者,矮得都背不起高一些的粪筐,走起路来左摇右摆的,经常被不懂事的孩子们嘲笑,气得他抡起粪钗追打嘲笑者。因此再调皮的孩子,尚未进屋就会迅速地摘掉苇笠或者收起雨伞,谁也不愿意成为这一危言的应验者。
危言四:旋风是死人穿着裙子在旋转着跳舞。小时候的冬春时节,有许多裸露着的春地,即待到春天才播种的田地。在这种平坦的旷野上,经常莫名其妙地刮起疾速的旋风。这种旋风虽然不具龙卷风的威力,没有龙卷风那么猛烈可怕,但是也会卷起沙尘草木,形成一个大大的漏斗状的“风团”,飞沙走石地在田野上时疾时缓地、漫无边际地游荡,待游荡上一阵子后,又悄无声息地消散得无影无踪。
每当遇到这种旋风时,我们小孩子都会赶紧躲得远远的,或者索性逃之夭夭。这倒不是因为怕被这“沙尘暴”弄得灰头土脸的,或者被眯着眼睛,而是因为老家人说这旋风可不是一般的风,那是死人的灵魂,是死人穿着裙子在旋转着跳舞。单提死人就让人足够地害怕,再穿着裙子旋转着跳舞,能不更害怕?如果不赶紧躲远,万一被这旋风“套”住,岂不是被死人的裙子缠住了,岂不是成了死人的舞伴,怎能不躲不跑?
类似的危言还有不少,比如说晚上照镜子会看到鬼,吃了耳屎会变成哑巴,向水井里扔砖头自家的水桶会漏水等等,不一而足。现在想来,老家的这些危言不过是用来吓唬小孩子的,确实荒诞可笑,但是这荒诞可笑的背后实藏着善意和美德,其宗旨是要保护世间的生灵,也保护我们自己,引导着我们向善远恶、和谐共生。姑且不论这一教育方式对耶错耶,但用它们警告我们这些不听话的调皮孩子,效果要比那些苦口婆心的说教好。
注:图片来自网络,特别鸣谢!
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