5月10日，在郑州商代都城遗址博物院第八期商都沙龙现场，中国文字博物馆学术委员、北京第二外国语学院教授常耀华以《世界文明之谜：探寻汉字长盛不衰的生命密码》为题，带领观众穿越五千年文明长河。活动间隙，这位深耕古文字研究三十余年的学者，用带着河南乡音的普通话，向正观新闻记者娓娓道来汉字文明的深层肌理、学术探索的苦乐交织，以及对商都遗址未来的殷切期待。

汉字的“永生基因”

相较古埃及圣书体、两河楔形文字等消亡的古文字，汉字何以成为唯一延续至今的活态文明载体？常耀华以郑州商城甲骨文为原点，揭示汉字演化的"自然密码"与文明选择的深层逻辑。

正观新闻：您在讲座中反复强调汉字存在"永生基因"，若以郑州商城甲骨文为坐标，这种基因的核心特质是什么？

常耀华：这个问题问得好。我研究文字三十多年，这个问题就像刻在龟甲上的卜辞，天天在脑子里打转。咱们常说四大文明古国，古巴比伦楔形文字、古埃及圣书体、印度河流域文字皆已尘封博物馆，为什么只有我们的汉字从创制第一个字到现在，不仅活着，还活得越来越精彩？核心差异在于文字与自然的关系——汉字是“对大自然的摹写”。

唐代书法家孙过庭在《书谱》里写过一句话叫“本乎天地之心”，他说的是书法，但同样适用于造字。从仰韶陶符到商代朱书，先民以“近取诸身，远取诸物”的智慧，将天地万物凝练为符号系统。咱们的先民造字，是趴在地上观察乌龟的背纹，抬头看飞鸟的轨迹，把日升月落、草木枯荣都刻进文字里。古埃及文字虽早期也具象形特征，但后期转向拼音化，逐渐脱离具象根基；而汉字始终扎根于“天人合一”的哲学，这种文化基因决定了其生命力。

正观新闻：郑州小双桥遗址发现的朱书陶文，对突破"商代起源说"有何关键意义？这是否暗示夏代可能存在更成熟的文字系统？

常耀华：这批早于殷墟甲骨文数百年的文字，直接指向商代中前期的成熟书写系统。

我们都知道，殷墟是商晚期代表，郑州二里岗是商中前期代表。过去我们总说“殷墟是甲骨文的故乡”，但小双桥遗址发现的朱书陶文证明：在更早的几百年前，郑州已经是汉字演化的关键驿站了。比较遗憾的是，目前这里出土的甲骨还是比较少。若未来在二里岗发现更早文字，或将揭示夏代文字存在的直接证据——这不仅是考古突破，更是文明源流的重新书写。

冷门绝学的国际交响

从书斋研究到巴黎汉字节，常耀华以跨文化实践打破学术边界，让甲骨文从“冷门绝学”走向世界舞台。

正观新闻：作为古文字学者与巴黎汉字节创始人，您如何将甲骨文转化为国际文化IP？

常耀华：这源于一次“偶然的必然”。有一年，我在北京第二外国语学院接待法国汉学家白乐桑，一见面，他看我身着唐装，又得知我研习甲骨文，非常激动。后来我带他去安阳殷墟，到文物库房里亲身接触甲骨文，他回到法国后逢人就讲这次经历，非常自豪自己亲眼见过甲骨文真迹。

这件事点醒了我——我意识到甲骨文这三个字在世界上的号召力太强了，它不仅是学术研究对象，更是跨文化对话的“超级符号”。

长期从事文字学研究的学者们，普遍秉持着一个信念：板凳要坐十年冷。这似乎已成为学界共识。大家也普遍认为，这门学问注定是少数人深耕的领域，研究成果如同塔尖明珠，与大众生活似乎存在距离。

但实践证明，冷门绝学需“破圈”：学术研究要“向下扎根”，文化传播要“向外生长”，让汉字成为连接古今、沟通中外的桥梁。

汉字作为中华文明的载体，其价值不仅属于中国，更属于全人类。中国的文字体系（汉字）是全人类共同的文化遗产，是人类文明的重要贡献。因此，向世界分享这份文化瑰宝，是我们义不容辞的责任。我们从不追求文化霸权，也不强加意识形态，而是以开放包容的姿态，将这份跨越千年的智慧结晶与全世界共享。

正观新闻：三十余年古文字研究中，最让您印象深刻的“破译瞬间”是什么？

常耀华：那应该是《古文字与旅游文化研究》的创作历程了。

当时我被安排做甲骨文字与旅游文化的研究。这个方向最初让我非常困惑，甚至痛苦了好几年。因为根据我所阅读的旅游学书籍，比如《旅游学概论》，都强调旅游是19世纪以后，特别是二战后才发展起来的。我研究的甲骨文、金文以及战国文字，与这些时间跨度相差了几千年。这让我一度感到迷茫，不知如何将这两者联系起来。

后来我逐渐意识到，其实早在古代，人们就已经有了旅游活动。比如，皇帝巡游、秦始皇登泰山，这些都可以看作是旅游的一种形式。我想，秦始皇登泰山与我们今天登泰山观景，本质上是不是一样的呢？这让我恍然大悟，原来大家对旅游的概念理解可能存在偏差。实际上，旅游作为人类生活的基本需求和学习方式，可能从人类文明诞生之初就存在了。

当然，我的研究还存在很多不足。我写的《古文字与旅游文化研究》，虽然尝试从甲骨文字与旅游文化的角度进行解读，但写得并不满意。不过，至少我做了一个尝试，学术，天下之公器嘛，希望我的研究能够引起学术界对这一领域的关注和讨论，无论是肯定还是批评，我都愿意接受。

让汉字叙事扎根商城之心

商都遗址的活化叙事

作为甲骨文出土地标，郑州商代都城遗址博物院正以“商城之心”的定位，探索遗址与文字的互动叙事新路径。

正观新闻：郑州商代都城遗址博物院在汉字起源研究中承担着怎样的独特角色？您认为这座"商城之心"，未来应如何深化遗址与文字的互动叙事？

常耀华：郑州商城出土的陶文、甲骨残片与安阳殷墟形成时空呼应，构成汉字演化的完整链条。更珍贵的是，这座博物院立足“商城之心”，紧邻商代古城墙遗址设馆，将遗址与城市文明深度绑定。可以说，郑州商代都城遗址博物院的设立踩在了时代的鼓点上。

我觉得郑州商代都城遗址博物院做了一个很棒的工作，就是“从娃娃抓起”。一系列的沙龙活动、手绘手作体验等等，让孩子们浸润其中、享受其中。设想一下若干年后，当今天参加研学的孩子们长大了，看到某片甲骨文说“这个字我小时候画过”，指着某件青铜器说“这个文物我认识”，那文化记忆就是真正扎根了。

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