“在考察了晚商殷都族居形态之后，我认为商都时期的血缘关系并未完全被地域关系所取代，但存在转型。”王震中教授鞭辟入里的讲述，获得了现场观众的热烈掌声。

10月13日上午，在郑州商代都城遗址博物院一楼报告厅，中国社会科学院学部委员、国家一级教授王震中为观众讲授了“晚商王都血缘与地缘相结合的族居形态：大杂居小族居”。现场观众和王震中一起聆听三千年的文明回响，探寻晚商王都的族居形态，挖掘晚商文化的基因密码，氛围热烈。

作为我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址，殷墟埋藏着古老商王朝的成败与兴衰。持续90余年的田野工作，逐渐揭露了它的内涵。

据王震中介绍，作为晚商王都，殷墟的族居形态和族氏结构可分为三类：一是商王族（包括子族和多子族）是“家族—宗族”形态；二是各类手工业生产者多以家族或宗族为单位进行族居，呈现出世官世工世族；三是相当多的外来在商为官者，每每以“家庭—家族”为单位进行族居。由于商王族之外的外来家族为数甚多，使得殷都内呈现出血缘与地缘相结合的“大杂居小族居”的情形。

殷都为何会出现“大杂居小族居”的情况呢？王震中认为这与商代独特的“内服”“外服”的国家结构有关。

“内服”是商人本族的活动区域，即商王直接统治的王畿地区；“外服”是商族以外的附属国，即由邦伯管辖的地区。诸侯邦国之人在朝为官，这些人的族人，便以家族的形式分布在王都中，晚商王都的族居逐渐呈现出“大杂居小族居”的特点。

王震中以多年来殷墟考古发掘所获得的大量房屋建筑居址、墓葬、手工业作坊遗迹以及墓中出土青铜器上铸有的各类族徽铭文为依据，再联系相关的甲骨卜辞，细致地剖析了晚商王都的族居特点、族氏结构及其与商王权的关联，解读晚商殷都人的居住模式。

虽然是讲座的形式，但现场并不枯燥，反而氛围热烈，掌声不断。在王震中教授因时间关系打算加快进度时，观众纷纷表示“您讲详细些”“没事，我们愿意听”。

“听了王老师的讲座我很受启发！王老师的思维方式非常开放，在发表自己的观点之前还一一列举了同领域其他专家的观点，这样的比较式学习让我受益无穷。”一位现场观众诚恳地说。

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