巴渝故地，山环水绕，藏着半部民国抗战史，也埋着数不尽的红色星火。樊家勤，重庆长寿区人，数十年从警生涯淬就严谨风骨，半世笔墨耕耘深耕本土文脉。他是中国作家协会会员、中国通俗文艺研究会理事，亦是重庆市电影家协会、电视艺术家协会会员，曾任渝中区作家协会副主席，获评重庆十大作家、全民阅读推广大使。从警服在身的守正笃实，到笔耕不辍的文心浩荡，他始终锚定巴渝红色沃土，以《周恩来在重庆》等纪实作品立名，于故纸堆中钩沉散佚史迹，在乡邦热土上赓续精神文脉。刊发于《中国作家》2026年第5期的剧本《江竹筠在育才》，正是其数十年文史积淀的心血结晶，也是一位兼具公安底色与文人情怀的创作者，为英雄立传、为时代存真的赤诚答卷。

泛黄卷宗里的只言片语，古寺旧檐下的岁月余温，先烈故居里的斑驳旧物，终在日夜伏案的磨洗中，化作有血有肉的舞台故事。这不是一次应时的笔墨应酬，而是一场跨越七十余载的精神对望；也不止是一部填补空白的剧作，更是一代写作者对本土文脉的坚守，对红岩风骨的传扬。

一、歌乐松风 早植心苗

所有深沉的书写，皆源于早年埋下的精神根脉。樊家勤与红岩精神的结缘，始于青年从警之初的歌乐山麓，是职业底色与英雄风骨的初次照面，是耳濡目染的浸润，也是润物无声的滋养。

初入公安系统参训时，他的培训之所便与白公馆、渣滓洞比邻而居。每日往来的石板小径，顺着苍松翠柏延伸至高墙深院；单位团组织定期组织的瞻仰活动中，烈士遗物静卧展柜，泛黄家书字迹力透纸背。公安职业与生俱来的对真相、对信仰的敬畏，让他对江竹筠等英烈的事迹，比常人多了一层深切的共情与郑重。那些坚贞不屈的身影，不是书本里遥远的传说，而是扎根在这片土地上、用生命践行信仰的先辈，其风骨与自己身着的警服所承载的坚守，本就一脉相承。

彼时他便已察觉，世间传颂的江姐形象，多定格于渣滓洞狱中坚贞就义的壮烈篇章，酷刑不屈的风骨固然震古烁今，却也渐渐形成了叙事定势。而英雄辗转山城、深入市井校园播撒革命火种的漫长历程，多散落在档案边角，鲜少进入大众文艺视野，育才学校一段往事，更是几近湮没于岁月尘烟。

这份朦胧的缺憾，当时未化作明确的创作计划，却像一粒松籽落入山岩，在岁月里静静积蓄力量。作为土生土长的巴渝儿女，也作为一名见证过信仰重量的公安干警，樊家勤始终抱持着朴素的信念：乡邦的史事，总该有人打捞；故土的英雄，总该有人铭记。写作者的笔力有多沉，端看他脚下的根扎得有多深；作品的底色有多正，要看创作者心中的标尺有多严。这份心念，支撑着他此后数十年，在重庆红色文史的田野里默默躬耕，不问喧嚣，但求无愧于心。

二、古寺遗踪 初逢星火

育才学校与江竹筠的隐秘联结，最初只是史料里的惊鸿一瞥，却因樊家勤一次次的实地寻访、一遍遍的史料梳爬，从模糊字迹渐渐化作可触可感的历史现场。常年从警养成的实证思维，让他的创作从不止步于纸面记载，总习惯踏访旧址、核对细节，让每一段落笔都有来路，每一处叙事都有依托。

撰写《周恩来在重庆》期间，他遍阅抗战时期重庆的档案卷宗，陶行知于北碚古圣寺创办育才学校的往事，完整进入了他的创作版图。一张泛黄的师生旧照格外动人心魄：古寺石栏之侧，少年们衣衫简朴却眉眼明亮，战火纷飞的底色里，是教育救国的坚定，是青春未泯的生机。文人对历史现场特有的执念，加之公安人求真求实的职业本能，让他专程赶赴古圣寺寻访，偏逢旧址闭馆修缮，只得隔着寺门遥望古木森森，徒留几分未竟的怅惘。

这份怅惘，在《周恩来在重庆》付梓后得了却。作品问世后反响斐然，受邀筹备视频讲书项目时，他带着摄制组重访古圣寺。这一次，他踏过了当年的青石板路，抚过了旧校舍的木格窗棂，也在墙畔宣传栏中，读到了那句关键记载：江竹筠曾秘密赴育才学校，联络地下党员廖意林，指导校内党组织开展工作。

寥寥数十字，却如暗夜里的一点星火，照亮了他心中存疑多年的叙事空白。作为常年浸淫红岩文史、又深谙影视创作规律的创作者，他当即洞悉这段史迹的分量——它不止补全了江竹筠革命生涯的重要一环，更串联起“教育救国”与“革命救亡”两条时代脉络，让育才学校的进步传统与地下党的隐蔽斗争，在此处有了温热的交汇。

但他并未仓促落笔。对历史的敬畏，加之多年养成的严谨品性，让他始终恪守“史料不丰不妄作”的准则。他将这段记载归入存档，与红岩史料、育才校史悉心整理一处，继续寻访补充，耐心沉淀酝酿。他深知，红色题材的书写，急不得，躁不得；唯有攒够足够的史料厚度与情感温度，笔下的文字才能接住历史的重量，才能告慰先烈的英魂。

三、云阳寻迹 襟抱初开

2018年的“两江文脉，红色巴蜀”采风之行，是点燃创作热忱的关键一程。作为渝中区文联荐举的本土作家、时任区作协副主席的樊家勤，沿两江溯流而上，踏访沿线红色故地，至云阳一站，散佚的史料骤然聚拢，心中的脉络豁然贯通。

在云阳革命展馆，他再度见到了熟悉的影像：彭咏梧在红岩村南方局受训时的留影，江竹筠狱中致谭竹安的托孤信影印件。这些他曾在档案中反复研读的史料，置于烈士故土的屋檐下，陡然有了不一样的情感重量。站在彭咏梧与江竹筠曾居住的旧居，指尖抚过斑驳的木桌、泛黄的窗纸，他仿佛望见了一对革命伴侣灯下议事、灯下别离的身影，望见了江竹筠从云阳走向山城、从校园走向狱中的人生轨迹。

此前散落各处的碎片，在此刻串联成完整的谱系：从云阳出发的初心，到重庆隐蔽战线的坚守，到育才校园里的火种传播，再到歌乐山麓的精神永生。一个更完整、更立体、更富人间烟火气的江竹筠形象，在他心中渐渐清晰。

此行虽未当场落笔，却完成了最重要的情感奠基。他将沿途搜集的图文史料悉心归档，心中已然笃定：这段被湮没的往事，他一定要写；这片叙事的空白，他要以笔墨补上。这是本土作家对一方水土的责任，是文艺工作者对红色文脉的担当，也是一名老公安对信仰先辈的致敬。

四、寒窗琢笔 守正存真

2025年春，“江上风清”文艺赛事的征稿启事，成了落笔的契机。赛事要求凸显云阳地域元素，樊家勤当即想到了沉淀多年的育才往事——江竹筠与彭咏梧的革命情缘牵系云阳，精神根系深植巴渝，这段故事正是云阳红色文脉的延伸，也是重庆党史的鲜活注脚。

素来对创作抱持极致热忱的他，决意同写小小说、短篇小说、剧本三种体裁，以不同文体维度，描摹英烈风骨。此后数月，他闭门谢客，伏案耕织。案头是翻至卷边的文史典籍，屏中是分类清晰的档案史料，每一处时间节点、每一位人物身份、每一段事件脉络，皆反复考据、多方印证，不肯有半分含糊。数十年公安生涯刻进骨里的严谨，化作了创作中近乎执拗的求真，容不得半点无据的杜撰与轻浮的戏说。

深耕红色题材多年，又身兼市影协、视协会员，深谙影视创作规律的樊家勤，始终将“大事不虚，小事不拘”奉为创作铁律，且自有一番深刻体悟。所谓“大事不虚”，不唯核心事件不杜撰，更在历史底色不偏移、精神内核不消解、人物风骨不扭曲。江竹筠赴育才联络地下党的史实、彭江二人的革命轨迹、育才学校的办学脉络，凡涉真实历史处，一概以史料为纲，绝不为博眼球而戏说解构，这是红色写作者的底线，也是对历史最基本的敬畏。

所谓“小事不拘”，则是艺术表达的温度所在。他以写意化的“绣红旗”意象贯穿全篇，为故事铺就精神底色；设置江竹筠与廖意林双女主格局，一沉稳内敛，一敏锐热忱，彼此映照扶持，更串联起艾青、贺绿汀等进步文人身影，勾勒出抗战时期重庆文化界的风云图景。他刻意避开“狱中酷刑”的惯常叙事，独辟蹊径书写“播火传薪”的隐蔽战线，让英雄形象跳出刻板标签，多了几分沉静坚韧的力量。

初稿既成，投出赛事，最终未获嘉奖。旁人或可就此束之高阁，樊家勤却心有不甘。这份不甘，无关名利，只因他笃定这段史迹的价值，不愿让填补空白的故事，就此沉寂于个人文档。

2025年秋，他再赴古圣寺采风。更新后的展陈史料愈发详实，江竹筠在育才的活动脉络愈发清晰。立于古寺旧檐之下，风穿古木，簌簌有声，仿佛仍夹杂着当年的琅琅书声，掩藏着革命者的低语。此行归来，他心意更决：定要将剧本打磨得更厚重、更扎实，让它走向更广阔的天地，让更多人看见这段被岁月掩埋的往事。

五、文光不掩 终登文苑

从古圣寺归来，樊家勤专程赴重庆市图书馆，查阅《中国作家》影视版的用稿风格与投稿路径，将邮箱地址悉心记下。闯荡文坛数十年，身为中国作协会员、斩获过诸多认可的他，深知自由投稿之艰——海量来稿之中，再资深的作者，作品也常如石沉大海，能入编辑法眼已是幸事。

但他始终相信，文字自有分量，质量终是根本。抱着“尽人事，听天命”的淡然，他对剧本再一轮增删润色，郑重投出稿件。于他而言，这更像一场对初心的交代：为这段历史倾尽过心力，便无怨无悔。

天公终不负沉心之人。2026年春日的一个寻常午后，伏案写作的樊家勤，意外收到了《中国作家》影视版编辑的短信。编辑盛赞剧本兼具文学质地与红色教育价值，适配影视转化与地方文化传播，拟予刊发，并邀他沟通修改方向。

突如其来的认可，让他备受鼓舞，也更添了几分严谨。遵从编辑的专业建议，他开启了新一轮深度打磨，将剧本扩充至一万五千字，从人物、情节、意蕴三个维度，全面丰盈作品的肌理与魂魄。

他补写彭咏梧与江竹筠的离别场景，不写慷慨激昂的誓词，只写临行前的低声叮咛、相视一瞬的默契了然，将家国大义与儿女情长融于一处，让英雄褪去神坛光晕，回归有血有肉的人间温度。他增设茶馆接头遇巡警搜查的危局，千钧一发之际，两位女地下党员从容应对、机智斡旋，让隐蔽战线的刀光剑影化作扣人心弦的戏剧张力，革命者的胆识与定力跃然纸上。他铺展当代辅线，当年的育才难童贻鑫已是白发老者，在红岩博物馆向少年儿童追忆往事，终章处少先队员队歌响起，让历史与当下隔空对话，让“红色传承”从抽象概念，化作代际接力的具象图景。

那些时日，他推却应酬，闭门琢文，每一句台词、每一处场景、每一个转折，皆反复推敲，务求既合史实法度，又有戏文韵味。终稿按时寄出当日，编辑回复：拟发2026年第5期。悬着的心安然落地，却无狂喜——数十年创作生涯，早已让他懂得，刊发只是一程驿站，远非终点。

直至文友发来新刊目录，直至他亲眼看见《江竹筠在育才》赫然列于影视版头条，卷首语有评述，封面有题名，那份沉淀的感动才缓缓漫上心头。这不止是一部作品的刊发，更是一位基层创作者坚守初心的回响。它印证了最朴素的道理：纵处江湖之远，纵无流量加持，只要沉心深耕，对历史存敬畏，对笔墨存赤诚，本土书写同样能登国家级文苑之堂，同样能获专业领域的认可。

六、薪火相续 文脉长流

作品刊发之后，樊家勤并未止步。作为全民阅读推广大使，也作为深耕文坛多年的前辈，他始终记得创作的初心：提笔写这个故事，从来不为刊发获奖，只为让更多人尤其是青年一代，知晓江竹筠的另一面，知晓育才学校的红色往事，懂得今日山河无恙、烟火寻常，皆来自先烈的负重前行。他最大的心愿，是剧本能搬上荧屏、走上舞台，以更鲜活的形式，让红岩精神走入寻常百姓家。

这份初心，与渝中区作协推动基层作品落地转化的理念恰好同频。2026年10月20日，“从《江竹筠在育才》出发：红色叙事与基层影视转化”座谈会于渝中区召开，樊家勤作为剧作者，与红岩研究学者、影视从业者、文化传播专家聚首一堂，共话红色题材的创作规律与传播路径。曾任区作协副主席的他，不止关心自己作品的命运，更关注整个基层红色创作的生态，期盼能有更多本土作者、更多优质作品被看见、被激活。

会上，史学界专家肯定了剧本填补叙事空白的史料价值，影视从业者认可其共情化叙事的传播潜力，公共文化机构亦表态将助力本土红色作品的推广传扬。樊家勤也分享了自己的创作心得，他说，红色题材的写作，终究是桩“良心活”，要对得起历史，对得起先烈，更对得起今天的读者与观众。

这场座谈，不止是一部作品的推介，更是基层红色创作的一次蓄力。据闻，后续渝中作协将遴选数部本土优秀作品，搭建作者与影视从业者的对接桥梁，探索技术助力下的多元转化路径，让更多如《江竹筠在育才》一般的优质作品，走出深闺，走向大众。《渝州》杂志亦将全文转载剧本，延拓其传播半径。

这正是樊家勤最乐见的局面。从公安干警到知名作家，从区作协副主席到全民阅读推广大使，多重身份的背后，是同一份坚守：守正义，也守文脉；传真相，也传信仰。他从不认为红色书写是少数人的事，也从不认为基层写作只能囿于一隅。他以自身创作证明：基层是红色文脉的深厚土壤，基层作家同样可以有大格局、大襟怀、大担当；只要锚定脚下的土地，守正创作的初心，便能在平凡的笔墨生涯里，做出不平凡的文化功业。

从《周恩来在重庆》到《江竹筠在育才》，樊家勤的笔墨始终沿着同一条脉络延展：打捞巴渝大地的红色记忆，还原革命先辈的鲜活人生，让远去的历史重获温度，让不朽的精神永续传承。他像一位沉静的守灯人，于故纸堆中寻星火，在文脉深处守初心，以一支笔、一腔诚，接续着这片土地的红色血脉。

岁月流转，山河安澜。古圣寺的古树依旧亭亭如盖，歌乐山的松柏依旧苍劲挺拔。樊家勤笔下的故事，正从纸页走向更广阔的天地。那些被他打捞起的星火，终将在新时代的语境里，化作照亮人心的光；而他所坚守的创作之路，也终将感召更多同行者，一同以笔墨为舟，渡历史之重，传信仰之火，让红岩风骨生生不息，让红色文脉山高水长。