文/吕树建

过去的农村：妻子生了孩子，丈夫要带着礼物去丈人家“报喜”：汇报生的是男是女，母子是否平安，然后商量确定“铰头”的时间。

“铰头”是沂蒙山区一种古老的仪式，婴儿出生不久，一般在满月前，孩子的姥姥带着孩子舅舅，去给新生儿剪头发，这剪发和理发不同，只是在两个鬓角和后脑勺上象征性的剪一小撮，边剪边说“舅舅铰铰头，活到九十九”，将剪下的头发用红纸包起来，放在舅舅鞋里，穿着鞋带回去，表示婴儿与舅舅家的骨肉亲情。另外，舅舅在回家的路上，要把姐姐家给的豆子，见了耕地或河流，沿路撒了，希望孩子将来茁壮成长，过日子能财源滚滚。

“走亲戚”就是付出和受益的表现形式。走亲戚这种现象始于何时，我没有考证过，从前面的视频来看，大概有了人类，便有了这种现象。

大人走亲戚，一般是为某件比较重要的事情，如讨论垒墙盖屋、婚丧嫁娶，这都是一个家庭的大事，单靠自家力量难以完成，“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，在生产力比较落后的年代，亲戚之间抱团取暖就显得十分必要。

与大人相比，更喜欢走亲戚的还是小孩子，原因比较简单，主要是为了好吃的、好玩的，还有从亲戚那里得到的宠溺感，往往在自己家里是很难得到。在改革开放前，孩子的味蕾好像特别发达，好吃的对孩子的诱惑力是那样大。孩子听说大人要走亲戚，也想跟着去，大人不同意，就用哭闹的方式争取，或者大人前面走，他在后面不远处跟着，大人到了，他也接着到了，令人哭笑不得，气的大人直骂“真丢人”“没出息！”

走亲戚，有时候随意，有时候又很讲究，具有满满的仪式感，要选择黄道吉日，如“三六九”。在沂蒙山区多数地方，正月十六是姑娘回娘家的日子。刚过了春节，正是农闲，憋了一个冬天的话想说，备了过年的炸货期待分享，新年的打算要给娘家汇报，当然也希望得到支持。

春节回娘家，是个大聚会，自然就少不了喝酒，有的家庭能喝酒的不多，也就是意思意思，浅尝辄止；有的家庭酒量普遍比较大，又喜欢喝点，不喝得醉意朦胧不罢休。为了喝得尽兴，中间开始猜拳行令，吆三喝四起来，极为热闹，惹得邻居的孩子都来看热闹，直到有一两个喝醉了，或媳妇强行拉走才能罢休。酒能成事也能坏事。亲戚之间有亲情，也有矛盾。有的人素养高，把不痛快的事尽量藏在心里，有的人喝多了，“酒壮英雄胆”，把平时积攒的愤懑发泄出来，吵起架来，动起手来，甚至掀了桌子，骂骂咧咧，不欢而散，也不是稀罕事。

走亲戚，无论穷富，总得带点东西，哪怕是三把韭菜两把葱呢，那是一点心意。有时候带什么，带多少，根据走亲戚的目的来定。如，若是给父母过生意，那就比较重视；若是娘家兄弟和姊妹结婚，那就更得费一番心思，一般也是四色礼：除了一箢子馒头外，还有一刀肉、一条鱼、一只鸡、二斤点心。姑娘对娘家人的感情，要在这关键时候体现出来。无论在农村还是在城市，儿娶女嫁都是大事，花费大，涉及面广，在沂蒙山区被称为“公事”，这时候走亲戚送礼，既有祝贺的心意，也蕴含着赞助成分。娘家门上有大事，作为姑娘，自然要努力表现一下。当然，同是姑娘家，家境不同，有穷有富，甚至悬殊还比较大，为避免尴尬，有时候父母会悄悄协调一下，让大家都有面子，又不至于尴尬，这里面会有不少人情世故的艺术。

上世纪农村实行家庭联产承包责任制前，在沂蒙山区，由于山岭薄地多，适合种麦子的地少，麦子产量又低，即使是地好的村庄，人均分个百八十斤麦子就相当好了，像我们村，人均麦子二三十斤，白面馒头是奢侈品，是“硬通货”，在亲戚之间流通走动，扮演着答谢、还礼的重要角色。

柳条编的箢子里，那可能是沂蒙山区特有的容器，能盛十几个大馍馍。馍馍上面再放上二斤挂面或者点心，这就成了一份厚礼。挎上它，就可在亲戚间走动了，收到这份礼的亲戚也不舍得吃的，再马上去送到其他亲戚家，譬如舅家，舅家也不舍得吃，又送到姑家，姑家又送姨家，就像击鼓传花一样在亲戚间传递，还上了曾经欠的人情，也同样传递着亲情。这个箢子头从第一家出来，一共走了多少家，只有箢子自己知道了。

如果村庄比较大，又是杂姓庄子，亲戚多，这个箢子就流通得非常快，有时候在不知转了多少家后，又回到了第一家，形成了一个完整的闭环，让主家哭笑不得。有一次，我家收到了一个远房亲戚的箢子，我娘掀开布一看，里面的馒头已经开始长毛。娘有些惊讶，悄悄地说“不好意思再拿这样的馍馍串门了”，便将这馒头蒸了蒸，顺便招待了这个亲戚，我们也跟着沾了光。

古往今来，儿娶女嫁，都有很现实的考量，尤其是姑娘，都想嫁个好村庄、好人家。在靠天吃饭的日子里，地势平坦，土地肥沃的村庄，是姑娘的心仪之地。在这里，姑娘不想外嫁，外地的又想嫁进来，久而久之，形成了亲戚窝。往往是亲戚连亲戚，亲兄弟俩娶亲姊妹俩的事都有，这美其名曰，亲上加亲、肥水不流外人田。这种情况下，走亲戚是方便了，但因距离产生的美感也就消失了。

原来受交通条件限制，亲戚们都不远。改革开放以来，“走”的方式发生了很大变化，起初靠两条腿，后来是自行车。现在是自驾，甚至坐高铁、飞机。

世界越来越小，通婚圈越来越大，由原来的十里八乡，一下子就变成了天南海北，涉外婚姻都司空见惯。走亲戚由原来的经常走，变成了偶尔为之；由原来的就近走，变成了千里奔波。

已经成长起来的独生子女，因为他们没有亲兄弟姊妹，表（堂）兄弟姊妹又不是在一起长大的，无论是亲情还是友情，自然都非常淡漠了，于是出现了基本不来往的“断亲”现象。

在漫长的历史的长河中，有时候数百年、甚至上千年好像没多大变化，有时候仅仅几十年、可谓弹指一挥间，却是天翻地覆，譬如这改革开放的四五十年，就深刻改变了我们四五千年来形成的风俗习惯，这不能不令人唏嘘惊叹，生出今夕何夕的感慨。

作者简介：吕树建，山东沂南人。中国作协会员，中国自然资源作协全委会委员，山东省作协全委会委员，山东省自然资源作协副主席。中国楹联学会会员，山东省书法家协会会员。来源/https://m.ql1d.com/new/general/27369395?timeStr=1773876890945