‖李旭

1. 基本观点

“文化开封”不同于 “开封文化”，“开封文化”主要是指开封本地的文化，而“文化开封”则是可以汲取全世界的文化来发展开封而形成一种新的文化。文化开“封”指的是既要立足开封，又不局限于开封，用开放性思维发展文化，跳出开封做开封文化，真正实现文化的“开”封。

凡是文化的，也是中国的，世界的，在开封都可以落地，未必都要是“开封文化”，要办成中国的“文化创意之都”，而不仅仅只

是将“开封文化”放大到极致。中华文化的精华（尤其是中华传统文化）找几种接地气的主题做强做大，做到极致，就是跳出开封做开封文化的一种新思维。

地盘何在？以“汴东文化新区”为例，物理上想复兴到十一世纪全球最大的城市没有可能，但文化是可以跨地域的。开封将开封县并入之后，战略上，原开封县（今祥符区）的中北部地区，从古陈留到老丘夏都方圆几十平方公里黄河以南的地区蕴藏着丰富的中华文明起源时期的文化历史遗存，有巨大的开发潜力。

资金何来？从东南客家人开始:福建客商对朱仙镇启封古城的开发，给祥符区制造了一个成功的范例。开封“汴东文化新区”需要的是上百亿甚至更多的资金投入。以空间换时间。中华文化的事让全国人来做。开封不过是划出地盘。火车需要开通开封东站、郑汴城规需要向东延伸。祥符区北部、杞县北部乃至兰考的西部，都应该是规划区的范围。初步定名是“华夏文明示范区起步区”。

市场何来？招徕河南以外的游客 : 只要打造国家级、世界级的文化旅游目的地，才能吸引省外游客。开封定位国际旅游城市，还要招徕海外游客。在旅游产品设计上，需要大手笔。如“汴东文化新区”，除了中华传统文化代表性元素、故事如神话、元典（典籍之源）、名人、名花、名画、文字、书法、碑刻、中医、武术、百家姓、二十四节气、中国历代王朝美食、各种国家级非遗等等之外，还要引入中华汉字文化园、世界遗产公园、世界儿童公园、中国神话故事园等等

，打造中国文化的“迪士尼”。要用省外人感兴趣的内容吸引他们前来。

开封不仅仅有宋文化，还有上古、夏、汉文化等元素。 开封的北宋文化特质已开发成熟，为拉大城市框架、丰富文化立市的元素，“文化开封”战略起步，开封历史上本土的上古文化、夏文化、汉文化乃至明清民国、现代文化元素等，都要充分展示，作为“中华文化”、“文化中国”的一部分。占位要高，起点要实。开封在北宋以前的文化遗存是中华传统文化的重要部分，甚至是华夏文明源头的部分。深入研究开封“源文化”、“天地之中”、黄帝文化、伏羲文化、颛顼文化、道家文化源头、仓颉造字、老丘夏都等中国早期的文化历史。文化寻根，回归本源！

二、补缺开封：开封曾经有什么，目前却没有开发出来？

宋文化尤其是北宋文化的发掘就不说了，大家都很熟悉。这里只说一点，宋文化开发的过多过细了，现在又在做新宋文化、新新宋文化。元明清的开封文化多是北宋以后的延续，也不多说了。开封文化旅游景观需要新鲜血液。仅举两个历史遗存：1.周王府：明代开封周王府——朱元璋的第五个儿子朱橚在目前开封北部建的。周王府遗址位于开封市区中北部的龙亭公园及周边一带，遗址中心今大部分淹没于龙亭公园内的潘湖和杨湖底部。周王府从洪武十一年（1378）封藩，到崇祯十五年（1642）被洪水淹没，共计二百六十四年，几乎与明朝相始终，共传十一世十一王。周王府遗址仅是廊庑南北长达318米、东西宽约140米，足见周王府的规模之大。2开封满城：八旗子弟驻兵之地，周长6里，系康熙年间龙庭以北、北城墙以南的地方。后来被冯玉祥一度作为临时机场。1924年满族人翟炳志的人修建了今“里城大院”。满清文化的一个历史遗存。开封里城占地约0.8平方公里，设有八旗学堂、大操场、演武厅、龙王庙等，操练、生活、教育设施一应俱全，有城墙与外界汉族生活区相隔，是一座城中之城。以上两处值得开发。

我们从宋金时代的开封再往前说。

1.金代的开封：金都。河南开封发现的《女真进士题名碑》，金代碑刻。刻于哀宗正大元年（1224年），面刻汉文，背刻女真文，是考取女真进士的记录和题名，明宣宗时，磨去正面汉文改刻《修顺河庙碑》，原在河南开封曹门外宴台河，后移至开封市文庙。现存于开封博物馆碑廊里。可以开发“金代开封历史文化博物馆”或“开封金代历史文化遗存公园”。金朝改开封为汴京。迁都开封。金朝首都开封的人口又一次达到了100万。“女真文石刻公园”。

2.汉三国时期的开封：可开发的汉文化遗迹很多，如：梁园，梁孝王刘武，西汉刘邦的孙子，文帝的儿子，景帝的同胞兄弟，被封于梁，以开封为都城；高阳郦食其郦商兄弟故里；陈留曹操起兵处；曹植封雍丘令；陈留圉、蔡邕蔡文姬故里；强项令董宣故里等修。在策划一套“圉城历史文化丛书”。

3.夏、商、周时代的“开封”：夏都帝杼（前1953 -前1895），少康之子，夏朝第七任王。夏都老丘所在地入选河南省第三批传统村落名录。据《竹书纪年》记载，夏朝第七世帝杼五年，夏都由原（今济源县西北）迁至老丘（今祥符区杜良乡国都里村），先后有帝槐、帝芒、帝泄、帝不降、帝扃、帝廑等七帝在此建都长达200余年。杞县的伊尹故里、商代文化遗址、夏后封于杞。杞县鹿台岗遗址：考古工作者仍在杞县段岗、牛角岗、西伯牛岗、竹林、白畅岗、鹿台岗等地发现有不少二里头文化和商文化遗址，说明这里是夏人和商人活动的地区东西文化融合的杞文化、圉文化。

4.上古开封：夏商周文明断代工程。华夏族的核心聚居地之一。华夏历史文明发源地之一。夏代以前部落联盟时代的“开封”：源文化。伏羲皇都黄柏山、仓颉造字台。陈留河图村。伏羲“太极八卦图”最早发源于开封“天地之中”。北大寺包拯“龙马负图处”。“中华国学文化园”、“中华上古文化园”、“中华本源文化园”、 “华夏文化园”古陈留：上古伏羲陈都（一说是在古陈留）。华夏文化的根源之一。太昊伏羲的重要活动地。东西两大部落：东太昊，西神农。黄帝部落自西而来，仓颉造字于开封。杞县鹿台岗考古遗址的二里头文化。竹林商代文化遗址。圉城古圉邑遗址。高阳的颛顼。建议加强开展上古开封是华夏历史文明发源地这一“源文化”的研究，对于文化开封的顶层定位意义重大。

目前的开封文化是几千年遗留下来的，是古代开封地区的伏羲文化、夏文化、商文化、圉文化、陈留文化、杞文化、启封故城文化、汉三国文化、宋金文化、明清文化、民国文化等等历代文化元素总汇的结果。

三、建言开封：对未来开封推进文化创意之都的思考

（一）存在的问题（仅是个人观点）

1.对开封的根源研究不够、不透，对开封文化作为中国源头文化的认识不足，发掘不够。

2.开封市的旅游资源布局上，过度集中在宋文化单一文化品种。其他夏文化、汉文化、金代女真文化、近代犹太文化、清真文化研究发掘不够。

3.发展不均衡：开封全域旅游，目前过度集中在市内，过度集中在宋文化。市郊、各县、镇拥有较好的资源被冷落，投入严重不足。

4.旅游的大数据手段没有很好利用，离智慧旅游城市差距尚大。

5.乡土历史文化资源的普及不够，各县区的古籍志书的白话率、普及率不高。

6.全域旅游的观念在基层干部中尚显淡漠，对旅游的重视不够。

7.旅游新产品的创新研发不足，文旅产品数量和品质有待提高。五星级的高档住宿宾馆还不足使用。

8.对外来游客、境外游客的吸引力和开拓尚不够，“国际化”只是概念上。赶不上西安、洛阳。重头、拳头产品少。

9.文化 “打内战”：文姬故里之争：杞县、尉氏的蔡邕蔡文姬故里之争，类似安徽河南的老子故里之争。可以各做各的。

10.乡村旅游开发不够。以杞县为例，文姬故里、师陀故里、李可大故里等历史文化名人资源开发利用远远不够。

（二）城镇建设建言

1. 规划、开发“汴东文化新区”：定位是古文化旅游产业新区，向汴东、汴东南方向发展，主题是宋以前的华夏历史文明展示与创意产业旅游新区，将汴东地区各县镇的优质历史文化资源集中展示，作为开封全域发展旅游经济发展的重要文化推动力。打包申请国家级的“华夏文明传承示范区”。

2.开挖中国的莱茵河——郑汴河：华夏文明走廊：开封的起点是夏都所在的祥符区杜良乡国都里北边4公里的黄河大堤的南侧。中国历史文化长廊。

3. “圉城新区”：在杞县圉镇现有的南北2公里、东西1.5公里的圉城旧址区域之外，向北平移3公里甚至是圉镇地界的最北端，尽量靠近连霍高速苏木闸口（待开）几公里的地方，跨铁底河两岸，复建一个以汉风格古圉县圉城为个性的特色小镇，杞县南部的产业集聚区。建言设立市级试验区“圉城新区”，作为杞县拉大城市框架、加快特色小镇（圉文化产业园区）建设的综合改革试验区。将来像安徽六安的叶集一样，申请省级综合改革试验区。商登高速在苏木开一闸口，交通问题可以解决，杞县县南的经济文化资源也一下子盘活了。这一新区属于副县级直辖新区。

4.开封四大古镇游：朱仙镇、洧川镇、圉镇、陈留镇。特色小镇集团化运作。扩大到开封十大古镇游：高阳古镇、阳堌古镇等。

(三)文化建言

1. “天下之中”、“黄老”文化：开封文化之根“源”文化的发掘：中国“源”文化。开封中国文化寻根园。开封“轩辕楼”、“轩辕丘”、“老丘”是“黄老文化”的发源地。“天地人之中”在开封古浚仪。浚仪岳台。昆仑山“天地之中”，昆仑九层台（也称三层台）。开封（春秋称“仪”邑）是老子经常问道的地方，到延庆观传道。老子的祖先故国也在开封聃国。周成王时，“老聃”在老丘一带建立聃国，。

2.夏文化：夏都文化产业园。老丘一带。

3.汉文化：开封南郊梁园，陈留曹操起兵处军事乐园，杞县文姬归汉园，圉城复建，蔡邕碑林。汉高祖时筑张良城（陈留东60里）。

4.金文化：开封金代女真文化博物馆（让人知道开封一度辉煌后为什么衰落的真相）。

5.犹太文化：开封犹太文化管理上有点敏感，开封是否能够复建犹太会堂，这是开封走向国际的一个标志性举措。北宋开始，明朝最高峰500余户5千余人。这是事实。如何保护？复建“开封犹太会堂”？开封犹太会堂始建于1163年。

6.汉字文化：中华汉字文化园、仓颉城。

7.姓氏文化：开封中华姓氏文化产业园。客家人根在开封。起源于河南的姓氏共有97个，占120大姓的81%。开封这30个姓氏居然都是皇室后裔：如李氏，系由理氏所改，是嬴姓颛顼的后裔。其他有张、王、黄、赵、周、杨、吴、马、孙、徐、胡以及蔡姓、高姓、董姓、郦姓等。

8.司法廉政文化：开封府，宋代的包公文化，杞县圉镇的“强项令”董宣廉政文化园、古圉城监狱博物馆等，春秋时期的圉，古代监狱。开封有丰富的司法文化资源。

9.成语典故文化：现有一个小的成语公园。要做中国最大的成语公园“中华成语公园”（开封成语公园只是其中的几十分之一的分园、支园）。3D版。

10 .科技文化：中国古代四大发明中有三个在宋代：指南针、火药和印刷术。开封北宋毕升的活字印刷。北宋刻字工人毕升在公元1004年至1048年间 。北宋最早将指南针用于航海。开封科技游乐园。筹建：“中国古代四大发明博物馆”。

11.花卉文化：“世界菊花名花园”。借鉴北京“世界花卉大观园”。百花齐放，一菊独秀。

12.黄河文化、大运河（汴河）文化：金代，黄河改道，从开封城北流过。黄河水患。开封东北“镇河塔”（铁塔）。开封黄河文化：湿地公园、博物馆、林公堤。大运河的中段就是联通黄河与淮河的汴河。清康熙书写的御碑“功存河洛”。

13.首府文化：河南老省会。大书特书。

14.学府文化:河南最早的学府。贡院。预备校。河南大学作为国家级学府文化的开发。

15.城池文化：城摞城。地下开封城。全国唯一。龙亭湖下的七层官阙（透明的玻璃城）。独一无二的开封的“高度”和“深度”：深挖震撼之景观：活化古之城。开封城下叠压着5座城池，其叠压层次之多、规模之大，在中国5000年文明史上是绝无仅有的，在世界考古史和都城史上也是独一无二的，被著名历史地理专家、中国古都学会会长朱士光教授誉为“活的化石”。开封城墙14.40公里，仅次于南京古城墙，全国第二。1963年河南省第一批文保项目。开封城墙申请世界文化遗产当志在必得。

16.书法文化：北宋书法家公园。

17.饮食文化：燧人氏、嫘祖、伊尹。中国历代王朝美食城。名菜名小吃有清汤东坡肉、桶子鸡、鲤鱼焙面、五香羊蹄、五香兔肉、豆腐锅贴、灌汤包子、县酱菜、汴梁西瓜、花生糕、包公豆等。圉镇已注册的“文姬归汉园”十大商标、“圉城”五大商标已在开发圉镇八大碗、十大样。

18宗教文化：原始宗教文化。开封市华夏民族原始道家、黄老和道教、老氏四者的传承之地。开封是道教文化的发源地。道教文化延庆观，佛教文化相国寺。佛教文化：大相国寺是我国著名的佛教寺院，是声名显赫的禅宗胜地，在中国佛教史上占有重要地位。千余年来以其悠久的历史和宏伟的规模闻名中外。

19.出版文化：商务印书馆开封分馆的复建。撰写十卷本《开封通史》和十卷本《开封文物大典》，为开封旅游开发积累基础性的资料。

（四）教育建言

大力发展面向本地的实用性技术型职业技术学院： 1.蔡邕蔡文姬书法学院、文姬琴院。2.伊尹烹饪学院。3.肖红艺术设计学院。 4.豫人策划学院。5.秦朔数字传媒学院。6.王震网络营销学院。 7.欧盟中国农业技术学院。8.做大开封旅游学院：大旅游一定要有大的旅游教育与旅游人才培养跟进。

四、数字开封：互联网时代的数字城市与数字生活

南宋的宋都都数字化了，是中国乃至世界的互联网高地，开封的出路要走上快车道，也要大力发展互联网，成为 “文化之都”、“教育之都”、“智慧之都”。

1.数字城市：开封大数据：成立“开封大数据研究院”，一砖一瓦尽入大数据库。可听、可视、可看。开封大数据中心。大手笔做100种介绍文化开封的通俗读物、中英文对照外向读物、1000集的《文化开封》历史文化纪录片、动漫片、动画片，1万个小时的有声读物。500个文物经典历史名人事迹、300个成语、100种名吃、100个其他文化符号。网络开设“文化开封”网视台。

2.数字农业。

3.数字文化：如开封地方史志办公室的智慧化检索。

4.数字传媒：开封日报报业集团的《开封尚》的有声版（建议做大，用有声的方式做好开封的“中国之声”。名字改为“中国开封之声”）与河南大学历史文化学院的“口述历史”课题研究结合起来。。“中国书法开封站”APP。

5.数字消费：数字阅读、街头屏幕、景区的各种二维码。“智慧龙门”可借鉴学习。

6.智慧营销：肖红朋友圈、秦朔的秦朔朋友圈、豫人策划（李旭）朋友圈。

结语

1.文化最终是一个国家一个城市的发动机。发展城市，发展县域，发展乡村，最终要在文化及其创意开发上下功夫。国际文化旅游名城的建设更是如此。

2.盘点一下开封的文化资本，以上简约勾画一下文化开封的文化资本地图。开封文化的定位绝不仅仅是宋文化，更深更远的开封文化是中华文化的源文化、根文化。是根源文化、姓氏寻根文化。

3.凡是传说的都不是无缘无故，作为旅游开发，都有文化依据。经济实力强的、喊得响的，最后往往都加以默认。老百姓不是历史学家。他们需要的是娱乐。

4.现在是互联网时代，网络营销至关重要，在微信、微博等新媒体上争夺客源和人气越来越重要。开封要占领全国的关注市场，一定要打造一支新媒体应用的强力团队。宣传口、旅游口、文化口可联合实施网络营销传播战略，组建“新媒体推广中心”。

5.城市定位：文化创意之都。如何让千年古都生出新意来？历史古都走向文化创意之都，是历史必然。在“都”（就是全国的中心）上做文章。古都、水都、花都（菊都）、食都、书都、文都、智都、文字之都、文明之都等等。再加上一个“创业之都”，普及几种新的意识：产业意识、服务意识、经营意识、运营意识、文化意识、冒险意识（大气度大气象）。

一句话，千年开封在新时代新征程背景下，在目前已大力发展的宋文化之外，向宋以前的历史寻找开封作为中国古文明中心之一的各种文化遗产，向世界吸取最受现代消费者喜爱的文化元素，借助互联网+和当下各种文旅政策、“一带一路”大背景，全域深拓开封厚重的具有全国意义的古文化，引入具有现代商业开发价值的多元文化符号如仓颉文字文化、儿童文化、自然文化、高科技文化等，大胆创新商业模式引入省外海外资本，延展开封大文化内涵，做足文化旅游经济，全面复兴厚重博大的开封古文明，再现中华文明最重要策源地之一的“源文化”的再度辉煌。文化开封，重在一个“开”字。

李旭

（作者系安徽出版集团时代出版传媒股份有限公司重大项目办主任、编审，河南大学历史文化学院兼职教授，开封杞县圉镇人，蔡邕蔡文姬纪念馆创办人，师陀故里开发倡导者，目前业余在推动文姬故里开发、文姬归汉园建设、大明御医李可大故里开发等）

附录：文章写好后，征求几位文友的意见，他们的反馈是：

姜兴华（长征出版社总编辑）：习近平同志讲得很清楚：“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。”他强调，要把握好正确对待传统文化和现实文化的重大课题，善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来、紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。因此，在对待传统文化问题上，我们主张历史与现实的统一，尊重历史而不能割断历史，具备继往开来的精神。不能继往就不能开来。不很好继承中华优秀传统文化，是难以开创社会主义先进文化繁荣发展新局面的。 宋朝是开封历史上最为辉煌耀眼的时期，经济繁荣，富甲天下，人口过百万，风景旖旎，城郭气势恢弘，不仅是全国政治、经济、文化的中心，也是当时世界上最繁华的大都市之一。史书更以“八荒争凑，万国咸通”来描述开封。北宋画家张择端的作品《清明上河图》，图描绘了清明时节北宋东京城及汴河两岸的繁华和热闹的景象和优美的自然风光。中国的对外交通已由汉唐之后的丝绸之路转向东南沿海的海路，开封跃居为当时世界上最为繁华的著名都城。 综上所述，开封文化走向世界不是“走”，而是复兴。正如中国不是所谓大国崛起，而是民族复兴。回到开封，则是《“万国咸通”开封:文化复兴路在何方?》。这样，或许更能凸显开封历史文化的厚重，体现新的历史起点上文化复兴上的与时俱进，与一般城市的走向全国走向世界有的明显区别。区别即特色，区别即优势。

重庆?周仁（自贡市发改委）：文章立意高远，题目宏大。一座城市、特别是历史悠久的古城，其城市文化的挖掘、修复、整合、创新等都陷入了一些误区，需要做一些固有模式上、维度上的突破。创新者一旦介入，先拆开、再整合；先推倒，再重塑。其核心基础是挖掘它独特的价值，调配一切资源，建立跟公众有效的沟通，达成和过去、现在与明天之间的互动关系，无论你定位在生活方式，还是高端、低端人群，都属于再造范围。以前做城市（含产品）策划，多是从来品类概念入手，但今天不一样了。在移动互联网“爆迭”时代，品牌的文化属性，正在向“生活方式认知”的品牌集聚。因为以商品为中心的文化积淀，正在被以消费者为中心的“文化稀释”所取代。它的制导结果就是，一个城市在文化层面，不再是单一的“标签”粘贴，而是一个特色文化国王的建树。（产品也一样是这个道理）。譬如，自贡市被国家纳入城市升级改造之后，国家一下给予的2000亿元的贴息资金到账，再加上接近1000亿元的各类资金涌入自贡。这下把这个小城的执局者搞懵了。以前拿不到钱，现在钱来了，却不知怎么花，花在什么地方……这就是城市文化发展战略的缺失而陷入的自乱的后果。好在及时花钱请了国外的、清华的等专家来参与用这笔钱……现在的自贡，简直就是一个大大小小的施工的大工地。城市文化打造，没有远见谋略，机会来了，也不一定抓的住、用得好。何如孵化“千年开封梦”？我认为，在城市文化价值链的整合上，至少要给未来擦亮几条路径：其实不可取代的“文化资本”，是可以拆分为：1、历史的敬畏感；2、文化的参与感；3、认知的自尊感；4、全息的体验感等等。

郭力（资深媒体人、策划人）:从资料上来看，目前的开封形象主要有下列种种:1.历史文化名城。国务院确定的24座历史文化名城之一。2.七朝古都。战国时期的魏，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，北宋和金均定都于此，素有“七朝都会”之称。3.活化古之城。开封城下叠压着5座城池，其叠压层次之多、规模之大，在中国5000年文明史上是绝无仅有的，在世界考古史和都城史上也是独一无二的，被著名历史地理专家、中国古都学会会长朱士光教授誉为“活的化石”。4.北方水城。开封是著名的“北方水城”，享有“一城宋韵半城水”的盛誉。5.菊花之城。开封诞生了世界第一部菊艺专著，种菊、赏菊的历史长达1600多年，有“汴菊甲天下”的美誉。6.中国优秀旅游城市。7.全国双拥模范城。8.全国创建文明城市工作先进城市。9.河南省中原城市群和沿黄“三点一线”黄金旅游线路三大中心城市之一。10.郑州后花园(郑州的东郊)，这是一个新的提法。11.经济盆地。12.没落的贵族。现有形象分析：总的分析是，开封的形象是多而散，核心形象不突出，形象定位不鲜明，缺乏时代气息和情感魅力。新形象的塑造：那么，怎样进行城市新形象的塑造呢?再生之城，梦想之城，贵族之城。

上海画家王小平：开封建议设一个特色小镇，放大底蕴，文史哲地商旅科，七色汴梁，印象汴京，清明上河东京之弧，原点文化等特色小镇，小镇文化切忌只设一个，要多设几个小镇文化，多几个不同历史时期的特色文化点，以点成线，以线成片，以片成面，形成大文化圈，打造成中原的原点文化特色，但文化是旗号，底下要动经贸，二者相融，互动，流通，臻成功，PPT出来后，试着用PPP模式寻找几个老少贫的县镇，追享脱贫攻坚，扶贫帮困政策，用文化产业圆来带动地区经济发展，用根文化的归属感给贫困地区送岗位，保就业，捧饭碗，百姓有实惠，信文不信访。双管齐下，二者兼具，文化产生思想，思想产生力量，力量改变地缘政治，我可以帮助申报，推动落地。在文化的三天中，昨天己成历史，传承又等于粉饰，弘扬是为了今天，当下占三天中的80%，明天也仅点10%，利用昨天的10%，做好当下的80%，才能让我们的后代把控未来:明天!这明天的10%，他们会化作他们那代的80%，于是就真的代代传承弘扬起来了。

杨卫民（上海理工大学副教授）：专攻一处，兼及其余，互联网+传统文化产业之都能做出色，其他就自然而来了。建议一，先梳理开封有特色的可以结合现实的文化，如反腐文化、饮食文化、爱国文化、能够算上“一带一路”的文化等等! 建议二，推出去的路径:高人策划、选好题材、高层重视与设计等。建议三，剔除文化走向世界的障碍，如小农意识、皇城根思想等。开封正打造“互联网+开封”品牌，智慧城市建设，或可迎来新生。开放，开放，永不封顶。