巫师传(chuan)——《文化中国行》中国当代书画艺术线上展正观新闻

前言

中华文化犹如奔腾的大江大河，浩浩荡荡，经久不息。对历史最好的继承，是创造新的历史对人类文明最大的礼敬，是创造人类文明新形态。大型主题报道《文化中国行》，带您一起探寻何为中国艺术，感知当代中国艺术，洞见未来中国艺术。

巫师传(chuan )，字山竹，号吉塱山人，别暑吉庐，1945 年生，广东惠阳人。中国书法家协会会员、中华诗词学会会员、中国楹联学会会员。深圳书协创始人之一。

巫师传的书法，起于诗心，源于墨韵，集众家之长，自成一体。笔起而游龙舞，笔落而疾风生，风樯阵马、刚柔相济，刚则如铁画，婉则若银钩，轻描时似云升雾涌，卷舒处如林花盛开，凤翥龙蟠、沉稳凝重而又流畅豁达，质妍相生，尽显自然之妙，具有较高的书法艺术造诣。

巫师传不仅是个完美的书家,更是一个完美的诗人。他的诗词立足盛唐正脉,有感而发,其作品无论是纪事、游历、抒怀、咏史等,始终积极向上,立意高远,艺术品位兼顾人文和家国情怀而不失生活情趣。

巫师传在诗香墨韵中行走半个多世纪，诗入化境，书臻神功，诗书合璧，成为当今书坛颇具影响力的书法家。

笔墨挥斥寄诗情文采炳焕显真章

一一记著名书法家巫师传

从巫师传先生的书法作品中，我们不难发现，他自身是拥有着相当深厚的文人底蕴，一方面是表现在了他的笔墨功夫上，深师帖学出机轴，熟习精通乃为佳，心手相应，用意入神。另一方面则是体现在了他的诗词文学上，以此涵养书道，使笔下众幅书法作品皆能充盈着一股书卷之气!

常言道，书法无非表里之功，若缺字内功夫则根基不深、却缺字外功夫则为匠笔书奴，尤其后者，笔墨余技尚可以时日积累，但文人的品怀德质则多是生来具备，实非刻意模仿者所能比。此正如南朝王僧虔于《笔意赞》中所言:“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者可绍于古人。”今巫师传先生为书法立传，执笔墨抒怀，使精神能冲其中，气韵目晕于外，由此一幅幅书法作品，正可谓是自俱骨气，亦无愧于文人风范!

观巫师传先生笔下行书，可见其帖学取法十分自然，书中既有二王的神采根基，同时又不失于米芾、黄庭坚、苏东坡.、王铎等诸多名家的笔意韵致。一笔写就，往往是能以古人之规矩，开自己之生面，博涉多优，可见渊源!用笔时，或出新意于法度之中，如风鸾徘徊，亦或寄妙理于豪放之外，如劲弩筋节，行运刚柔互济，字字遒健通达，偃仰之势，跌宕自然。所谓数画之转接欲折，一画之自转贵圆，今观其作，正当如是!

书家常有，而贵于真气者却不常有。一幅上乘的书法作品，笔墨功夫固然重要，但若仅止步于技法，则多沦为匠笔。因此真正的书法大家，其人其作必然都是文质相符，耀质含章!而今日的巫师传先生显然也就是如此!笔下书法无论是名诗词章，还是自抒情怀的即兴佳句，作品无一例外都是有其人，如其品，更如其志!或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀，览之，诗词手卷如清风出袖，册页真章如明月入怀，翰墨古雅，令人敬服!笔墨挥斥寄诗情，文采炳焕显真章。

在展览文化凤靡的当下，书法家的创作心态时常都会陷入追名逐利的泥淖。所以当代书坛真正匮乏的，

实际并非是“书法家”这一头衔之外的称誉，而是能将技艺与涵养并重的文人型书者。这一点，也正是巫师传先生能够在业内赢得广泛赞誉与关注的原因所在。以笔墨筋骨立形，以神情涵养润色，追求的是书法大境界，体现的更是载道之精神!愿巫师传先生能在这条独属于他的道路上越走越宽吧。

故宫博物院研究员、著名鉴定专家:单国强