骨法与气象

　　其书以雄为主，以厚为宗。执笔多低腕运臂，力从肩背而下，线条筋腱外见。起笔常逆入，收处多回锋;中锋为经，侧锋为纬，提按有节，顿挫成律。横画先蓄后放，如弓开而箭出;竖画沉着痛快，贯纸背而不滞。撇捺或大开大合，或回环顾盼，皆不离中枢。观其巨幅，八九字即成一城之势，风口大开，黑白对举;再看长条，笔意奔雷，忽缓忽急，气脉贯通。气象非浮声，乃筋骨所生。

　　取法不泥一家。碑学给他以金石之坚，帖学予之云水之活。线里多屋漏痕，折钗股;偶以锥画沙之涩，纸上生砂砾之感。结体内部，中宫多收，四向外拓;欹正相生，大小参差，密处能呼吸，疏处不空飘。以大字言，字形如山根外露，块面开张;以小楷言，结构谨严，波磔有致，点画短不枯，细不弱。两路互证，故其胆与学并见。

　　其风格之成，缘于“能收能放”。收在笔心与中宫;放在开张与布臂。收放得当，疾徐自分。疾而不滑，徐而不懒;纵而不散，整而不板。此即其骨法之纲。

章法与布白

　　章法之妙，在于能使字成群，行成流，白成湾。巨幅常取纵势，或双联对峙，或通篇右起左收。每幅之中，先立“主峰”：以二三巨字作砥柱，压住气口;继而布“走廊”，以行列贯穿主峰与次峰;再留“潮湾”，使黑团有呼吸之地。其人善用“团块式”布局：密处如林，疏处如野;忽而横截，忽而斜穿，读者行目其间，如行山道，转折见景。

　　纸色与墨色相搏，也入章法。金笺之上，墨成黑海，光泽映人，更宜大字;素纸之上，小楷分栏，宫格如井，秩序森然。印章多以朱点作睛，或压角收势，或夹行调律。题识位置不取对称之平，常以斜置破静，风神遂出。边款细笔，似溪流旁注，既不喧哗，又能导读。

　　节奏之法，尤宜一论。行与行或近或远，字与字或让或迎，快处如鼓点连击，慢处若钟声回荡。上半幅若风潮初起，下半幅则波峰迭出;或先密后疏，或先疏后密，皆视篇章之意旨而定。故观其作，未读其字，先识其势;未穷其句，已涉其境。

墨色与节奏

　　墨法三度：浓、清、枯。浓者以定骨，黑而不沾;清者以写筋，润而不浮;枯者以出金石之响，苍茫可听。五态并用：润、渴、焦、宿、醒。润若春云，渴如秋石;焦能结力，宿可含锋;醒则精神内敛。其运笔多先蓄后发，或中锋缓行以蓄势，忽以侧锋扫掠，飞白如雪，风声在纸。又好“笔断意连”：字内数处分笔而气不断;行内忽断成两节，以小点相勾，目息往返，节拍遂出。

　　水份掌控，尤见功力。初笔稍湿，使线饱满;继以半干，使骨外现;至收笔，或用枯锋轻拖，得石骨嶙峋之趣。偶作“回锋擦笔”，墨痕两重，似岩壁层理;偶以“翻笔带水”，黑中生晕，如潮气在岸。小楷则以清墨为主，笔笔分明，横画微起，竖画内收，转折处多方圆相济;偶然一点飞白，恰似微风入窗，静境不破而神气暗动。

　　此种墨与节奏，服务于意象。其所题，多关山江海、浮云落日、潮汐风讯。大字之黑块，恰作山岫;连绵之行，恰似水脉。读者随墨色沉浮，如登临俯瞰，胸中自然开朗。是知其墨，非技之末，乃意之始。

观法与书德

　　观法三步，可得其要。其一远观取势，先看主峰与潮湾之置，莫急于解字。其二近看取骨，检起收与转折，察中锋侧锋之互换，提按轻重之节律。其三随行取气，以目代息，一口气读一行，以“气贯”察“意通”。若更求深，可从“线、面、点、空”四端细辨：线要有筋，面要有层，点要有睛，空要有路。临习之法，亦有四则：先楷后行，先慢后快，先清后浓，先整后险。久之，自见笔下山海。

　　夫书之为艺，贵在“骨里有文，文外见德”。观其人之书，胆识在大字处，学养在小楷里，情性在行草间。若问要诀何在?曰：心正则笔正，笔正则线正，线正则气正。气既正，风来不乱，潮至不覆。此所以能以雄厚之骨，写灵动之波;以枯润之墨，成光影之海。愿读者展卷，先受其势，再味其法，终得其意，久而不厌。

　　愿与同好共赏共学同证，令纸上风涛，行于今日之屏。