年少的时候，听他们讲“割肉喂鹰和舍身饲虎”的故事，我身毛都竖起来了，生大恐怖，我这宝贵的身体是多么宝贵。后来身见就慢慢轻了，早上看了一篇《跨性别者手术后新解剖结构的影像学评价》大开眼界，碳基生物的可塑性是真的强，西方现代医学已经在资本的加持下走上了一条不归路。马斯克的好大儿就是在他不知情的情况下做了手术，由男变女。由男变女手术比较容易一些，由女变男就相对困难一点，手术也能实现，看着都疼……

这就涉及到我们如何认识身体并评价身体这个问题了，健康的碳基身体是蕴含着巨大潜能的，主要标志就是可以“修道”，其中又以人的身体最为可贵和难得。毕竟受精卵成功结合的概率是十几亿分之一，成功生下来概率又翻倍了。人的平均寿命现在已经不足百岁了，但部分人是可以到达寿命无极的程度的。

历代帝王追求长生失败的比比皆是，你说他们都是傻子吧，被术士用障眼法蒙蔽了……你太小看他身边鹰犬调查和打小报告的能力了。一个帝王的调查能力有限，那么多追求长生的帝王调查能力都不行吗？ 汉代有个人叫阴长生在世间住了三百来年，后来在四川丰都县平都山的东面白日升天而去。阴长生写了九篇文章，文章中说，“古代的神仙非常多，不能详细介绍，但从汉代以来，成仙的只有四十五人，加上我是四十六名。其中二十人是把肉身留在人间灵魂升了天，其余的都是大白天连魂魄带肉体一块升天成仙。晋代的葛洪在他的道学著作《抱朴子》中说过，如果人们夜晚不走路，怎么会知道路上有走夜路的人呢？不成仙，怎么能知道天下山林中有修道成仙的人呢？”

在天人境界的人看来，人间的帝王层次是很低的，就好比你看一个厕所里面的蛆，他们固然有王，固然有门阀世家种种，但你不会羡慕。当然这个比方有点极端……四天王天人一昼夜便是地球的五十年，他一觉醒来一代人就没了……就好比游戏世界里的游戏主角想要穷尽所有的资源办法突破次元壁，这终究是没有办法的事情。他只是一些代码而已……更何况作为帝王，所有治下子民的善恶两成归他，大部分时候是恶多善少，所以少有长寿的。功德不够还想突破次元壁，屏幕前的高维生命不通过。

道家认为人身是很宝贵的，但现代科学告诉我们身体里面有寄生虫和细菌，但菌群平衡的话是有益的……身体会分泌油脂，是人都会有痰，然后都会有大小便……细胞一茬又一茬的代谢，靠吞噬其他生物或动物的身体组织摄入能量，在硅基生命看来这已经不高明了。 对身体进行了充分的认识，再来理解“舍身饲虎”就会容易一些。

释迦文行菩萨道的时候，那一世他是大车王的三王子，弥勒是他哥……他们出游，遇到一只新产的母虎，生了七只小老虎，已经饿了七天。三王子担心这只母老虎饿极吞噬七只小虎，便准备让它吃。他这么做有没有必要呢？其实是有替代方案的，一个王子想发点善心难道会没有足够多的牛羊来喂一头老虎吗？但这么一来便不是菩萨了。菩萨是用竹签刺脖颈流血，然后从高崖投身虎前并说：“愿救度一切众生，来世证成无上法身”，这很关键。

不然虎是没有能力伤害一个已经修行到如此地位的存在的。释迦文如来在说这个故事之前让弟子们礼拜舍利，便是他前生舍身饲虎后身骨所化。 故事还有后续，唐代十多岁便出家西行求法写下““后人若未解斯旨，往往将经容易看”的义净翻译的《金光明经》里说虎是大世主，而北凉版的经中佛说：彼时虎者，今瞿夷是；七子者，五比丘和舍利弗和目犍连是。五比丘是释迦文佛成道之后最先度化的几人，另外两位是智慧第一和神足第一的弟子。瞿夷是谁？《十二游经》说，瞿夷者，悉达多太子第一夫人。释迦文出家之前有三位夫人，他便是其中之一。我想这大概便是“山下的女人是老虎”的起源吧。（记梦者）