怎么做茶，其实是个价值观问题，这也是做茶方法论的根本。
但是，现实中我们见到的很多做茶的人，压根没有搞懂为什么做茶，就开始做起了茶。大部分都是为了挣钱，这倒没有什么错。
也有一部分是装着的，很文艺范儿，貌似热爱而装模作样大师般做作，尤其是在城市的所谓的一些“闲散茶人”，天天装，也做不成什么事儿，都吃不上饭了，还端着，茶言茶语，佛言佛语，看不惯这，看不惯那，幽灵船穿梭在各种茶场合，这种人，是茶人的叛徒，茶界败类，茶业之不幸。做茶千万不能学这些茶混子，要远离他们，踏踏实实做茶。
做茶虽不需要谁教你这对那错，但最基本的价值观得正。
这个正字的含义：是做茶者自己要富有。富有的三层含义是，身、心、灵都要有富足感，身心灵要和谐共存。健康的身体、健全的心智、宁静的灵魂，三者缺一都不是真茶人，或者说缺一都不是一个真正合格的做茶人。
茶界到处都是一味强调肉体感官享受的表演，传播的到处是茶艺的形式与动作，展现得都是茶汤的色香味。中国茶和全世界的茶不一样的地方只有一个，那就是中国独特的茶文化。茶中之智慧，触之而得灵魂升华，在行茶中，在做茶时，遍布一切茶过程，散发着的是生命的芬芳，人性的光辉，天地的精神，如果强调一方而忽略其他，走偏，走火入魔，多的是啊。
做茶的过程是付出爱得到爱的过程，如果不是这样的过程，只能是恶果遍地。首先自己要有三和谐的富有，做起茶来，自然顺风顺水，财源滚滚。自己都一身瓦裂，心神不宁，心智慧乏，我想是做不好茶的。这也是这片神奇的树叶的另一种神奇的一面。当然了，外国的做茶办法，也不是一无是处，工业化、流水线，另当别论。
如此说来，做好茶，其道不言自明矣。
2024年7月29日张达于象湖之畔