（二）

华佗医治疑难杂症无数，其“神医”之名在华夏大地广为传颂，转眼已到了汉末建安时期（公元196年，汉献帝迁都许昌，改年号建安，至220年禅位结束）。曹操“挟天子以令诸侯”远交近攻征战四方，东灭吕布、北败袁绍、南征刘表，大有气吞山河一统华宇之志。然而在长期的征战中，因为经常会碰到棘手、复杂的生死抉择难题，稍有不慎则满盘皆输，曹操由此患上了头风病，每当发作，心乱目眩，痛苦不堪。得闻“神医”华佗大名，曹操差人将其召至军中，叙谯县同乡之谊，令其常伴左右，以便随时求诊。曹操头风病发作时，华佗只需在曹操的膈俞穴上针灸，随手而下，针到则痛止。华佗对曹操说，头风病可治，但会反复，悉心调养可有效延缓病情。

然而曹操国事缠身日夜操劳，天下不定何以静养？因此头风病发作的次数渐多，病情渐重。华佗作为医生，不愿专事一人在此虚耗，他想多为天下人治病，便以离家太久为由请辞。曹操准假。

到家一段时间后，朝廷派人来催，华佗则以妻子有病为由一拖再拖。据《三国志·华佗传》记载：“太祖（指曹操）累书呼，又敕郡县发遣。佗恃能厌食事，犹不上道。太祖大怒，使人往检：若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日，若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。”曹操数次写信给华佗催问归期，又责令郡县官吏安排车辆遣归。华佗只想当个自由医生，不愿做伺候人的事，怎么催都不上路。曹操大怒，派人前去核实：若华佗的妻子果真有病，就赏赐小豆四十斛表示慰问，并宽限华佗的假期；若有欺瞒，便押送华佗回来。华佗之妻本无病，于是华佗便被投进了许昌大牢，严加拷问令其服罪。

从这件事我们可以看出，华佗与曹操都是很有个性的人。曹操礼贤下士在历史上是出了名的，对华佗回家探亲久拖不归也给予了很大程度的容忍，毕竟两人是老乡。怎奈华佗以欺骗的方式对待曹操的容忍，也难怪曹操大怒。而从华佗的角度来看，身为医生，要为全天下的人诊病，哪能像奴仆一样只围着曹操一个人转，况且曹操难以安心静养，其头风病反反复复无从根治。

荀彧专门为此事找曹操求情，说华佗医术高超留着有用，不可一怒而杀之。没想到曹操还在气头上：“不用担心，天下少了他华佗就没人会治病了吗？”最终还是将华佗判了死罪。

华佗临死之前拿出一卷医书交给狱吏，说照书中之法去做，可以使很多病患者活命。然而狱吏畏惧曹操的法令不敢接受。华佗也不勉强，遂将书付之一炬，随后泰然赴死。