农历七月的官渡桥村，路边到处是绿的发黑的青草和一座挨着一座的蔬菜大棚。举目远眺，绿树成荫，遮天蔽日，四处鸟声唧唧，蝉声嘶哑，蝴蝶翩翩。抬头向上望去，瓦蓝瓦蓝的天空，偶有几朵淡云，如团团棉絮在轻轻飘动，无忧无虑，闲散恬淡。

在不知不觉当中，我与一朋友各骑一单车来到了官渡桥村的“官渡寺”旁，放好车子，我和朋友拾级而上，穿过山门在一大殿门口的石碑处遇一法师。

在交谈中得知对方为“宽广大师”，我们一谈到“官渡寺”，只见宽广大师瞬间有了精神，上前一步指着石碑上的刻字向我们如数家珍的介绍起来。让我们对眼前的“官渡寺”又多了一层了解。其寺名源于东汉末年的“官渡之战”，关羽以其勇力建功立业，民众在此修“关公庙”以示纪念。明神宗时，改为“关圣寺”。清顺治元年，即1644年，清廷又封关羽为“忠义神勇关圣帝”，降旨为“官渡寺”，一直沿用至今。如今的“官渡寺”占地30余亩，建筑面积4548平方米，有大雄宝殿、讲经堂、观音殿、护法殿等，供奉的菩萨有一百余尊，各科经书三万余册。寺中有专职僧人7名，主持法名为“释照见”。

宽广大师介绍完后，又自发做起导游，带我们把整个“官渡寺”参观了一遍，特别是我们行至寺中的“大雄宝殿”，只见它红墙黄瓦，雕梁画栋，气势雄伟，庄严肃穆，令人心生敬意。

参观完“官渡寺”，我和朋友没有再骑车，顺着村中一主路步行继续向前。在村委会门口附近遇一修鞋老者坐在路旁，只见他慈眉善目，面带微笑，让人有一种亲切感。我和朋友就走上前去打招呼并向老人说明来意，只见老人缓缓站起，带领我们来到了村十字路口的“宣传栏”处。只见他略露得意之态，开始滔滔不绝地向我们介绍起来了。跟随老人的讲解，我们仿佛又回到了当年战马嘶鸣，战鼓隆隆的战场。

从老人口中得知，官渡桥村所辖官渡桥、逐鹿营两个自然村，其村名都源于东汉时期的“官渡之战”，有诗曰：也无官渡也无桥，化作烟村柳万条。若问其名不似昨，空存三字到今朝。

特别是“逐鹿营村”的由来，还有一个故事呢！据传在公元200年的一日，袁绍大将文丑骑马巡视军情，忽然路旁草丛中惊走一只梅花鹿，向西南窜入曹军地盘。文丑回大营提到惊鹿一事，袁绍叫苦：“我与曹操决战官渡，正为中原逐鹿，这绝非吉兆，你立即回去，捉鹿回营。”文丑闻言立即寻迹追鹿而去。曹操知晓惊动梅花鹿之事后拊掌大笑：“肥鹿落入我地盘，是打败袁绍的大好兆头呀。”于是命曹洪率五百弓箭手追鹿得手，曹操见鹿到手，命人抬来美酒百坛，犒赏大家，这就是“逐鹿营村”的由来。

这时有人喊老人修鞋子了，我们只有和老人话别，我和朋友一路向北，来到了“官渡古战场”，只见锈迹斑斑的大门紧闭，轻轻拍门，无人应之。我和朋友透过门隙望去，只见院中到处是散落的砖块儿和长势繁茂的青草和树木。当年的情景早已万劫不复。正如电视剧《三国演义》片头曲所唱“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空”。

是啊，官渡桥村不仅有着深厚的历史文化沉淀，它还具有保家卫国的光荣传统。建国前老党员、抗美援朝老兵梁家昌就是从这里走出来的，积极响应毛主席的号召，在彭德怀元帅的带领之下，和无数个来自全国各地的热血男儿一道“雄赳赳、气昂昂，跨过鸭绿江”，开赴朝鲜战场的。

夕阳西下，微风轻拂。举目四望，这里一派生机盎然，如今的官渡桥村已建成社会主义新农村开发保护村。仿古村落的房舍改造工程正在有条不紊的推进，部分房舍改造已经接近尾声，初现容姿。

一个下午的时间就这样过去了，我与朋友步行至“官渡寺山门”前骑车，我突然发现山门两旁的对联这样写到：见了便做了做了便放下了了有何不了，慧生于觉觉生于自在生生还是无生。此刻，我虽然不能完全参透其意，但是我相信这里“曲终，人不会散，自有笙歌扶梦归”。因为这里有散落一地的珍珠，需要人们慢慢捡起，拂其尘埃！