当甲骨文与中国神话故事擦出火花正观新闻

“一片甲骨惊世界，蕞尔一邑震寰宇。”殷墟甲骨文是重建中国上古史、透视三千年前殷商社会生活景致的最生动载体。透过它可以寻绎中国思想之渊薮、中国精神之缘起、民族信仰之源头。用已经能够被解读、被辨识的甲骨文，来解读中国民间流传的神话，希望从中探寻它们之间存在的民族情感的高度和谐，美学与艺术之间的默契统一。

“希望有更多人关注甲骨文，关注汉字源头与华夏民间神话故事。”

2024年仲夏，河南牧业经济学院艺术学院20级视觉传达设计专业的毕业生陈敏梓同学，用创意图形与海报的形式，创作出用5个中国民间神话故事的毕业设计作品。这组以《甲骨寻踪——殷墟甲骨文形象视觉综合设计》为主题的作品共计20幅，用栩栩如生、生动形象的甲骨文文字，描绘了人们津津乐道、耳熟能详的民间神话故事，似乎为我们开启了一条新的甲骨文注释和解读视角。

“女娲补天、后羿射日、沉香救母……等民间神话故事，大多出自诞生在先秦至汉初的著作《山海经》里，它们共同构成了华夏民族的文化认同，是中华文化最朴素、最坚实的价值观的逻辑起点。我创作这组作品，就是希望有更多人关注甲骨文，关注汉字源头与华夏民间神话故事。”

陈敏梓是河南牧业经济学院2020级视觉传达设计专业的毕业生，谈及毕业设计的创作初衷，她说，最初选择这个主题是因为大二上字体设计课程时，调研了汉字的文化起源与发展，才发现文字的源头在甲骨，而甲骨的源头在河南。看到甲骨文源于河南时心中颇受触动。“印象最深刻的就是在搜索甲骨文时，发现甲骨文的源头竟然在河南安阳。我从未了解过，心里大受震撼。日常在说在用的汉语竟然起源于河南。”

“当看到从1899年甲骨文首次被发现，到现在还有刻录在龟甲、兽骨上的3000多个字仍没有被破译，真有些担忧和震惊，甚至有些害怕。”陈敏梓坦言，“真害怕有些甲骨文就此没有人知道了，真希望能为甲骨文的传播做些事情，让身边的同学、年轻人甚至小朋友认识甲骨文，关注汉字源头，关注河南文化。”

在确定选题前，陈敏梓曾询问身边的家人和朋友是否了解甲骨文、是否知道甲骨文属于河南，得到的回答大都是否定和模糊的，而一小部分知道甲骨文文化的，却并不认识甲骨文文字。于是更加坚定了她选择这一主题的决心，“在古代科技不发达的条件下，甲骨文的起源更多记录的是古代神话、祭祀、战争和国王的解梦、占卜。因此，甲骨文肯定与民间神话有必然的深厚联系。希望能通过我的毕业设计作品，唤起更多人对甲骨文的关注，为汉字文化源头和民间神话故事文化的传播尽一份力。”

“20幅创意图形在5个神话故事中寻觅甲骨”

“如何让甲骨文与神话故事用统一的风格展示在作品中？”在最开始的设计形式展现上，陈敏梓碰了壁，她说：“我尝试了复古插画、IP等多种类型风格，效果都不理想，感觉显示不出来甲骨文的生命力和画面感。”

在导师王丽莉的指导下，陈敏梓最终确定了以创意图形和创意海报的形式进行创作，耗时六个月完成了20幅以《甲骨寻踪——殷墟甲骨文形象视觉综合设计》为主题的作品。

这组作品从后羿射日、女娲补天、女娲造人、百鸟朝凤、沉香救母这五个与甲骨文年代接近或相似的神话故事入手，以创意图形为主，画面以甲骨为基底，附上拙朴夸张、形象生动的甲骨文文字，表现出了远古神话故事的沧桑和古朴，也表达了华夏先祖人定胜天、生生不息的坚韧和智慧。

后羿射日中，一片褐色龟甲，一个人手举火把之形，表示点燃火把，画面描绘了天空中有10个太阳，晒的万物枯萎，该画面表达的是甲骨文“热”字；第二幅图形主题字是“夫”，描绘了大丈夫后羿射掉九日。这五组神话故事，每一幅画面都表达一个主题甲骨文字，有的象物，有的象意，有的又象事，有的两两组合，形态各异，寓意深长，是华夏民族勤劳、勇敢、智慧的结晶。