编者按:本文系余世存老师为《中国中学生报》新年特刊撰写。

《中国中学生报》原文

01

定时

定时,是一切生物都要经历的生命过程。比如,植物的开花与蜜蜂的采蜜同步;大雁的南飞北往提前预判了气象的变化。科学家们认为,准确的定时能力是生物世界得以进化到目前规模的一个必要条件。所有的生物都有生物周期性,或叫生物节律现象,生命活动常按日周期和年周期而呈现节律起伏变化。我们人类把身体层面的生命周期性现象叫作生物钟。

作为万物之灵,人类又发现了天地之间其实也有周期性现象,这就是天地之间的大钟。面对天地间的大时间,如何设定时间的起止点,取决于各民族文化所处的天时、地利等条件。

一般以为,对北半球的居民来说,太阳到了南半球的南回归线,即冬至日是一年的起始点;但是,生活在北方大草原上的游牧民族,却把春夏之间作为起始点,那时冰雪才开始融化、草木发青。古代的女真人以草一青为一年,问他们的年龄,他们回答:“我见过几次草返青了。”古代藏族人把麦熟季节作为岁首,西方的一些国家和地区则把春分当作一年的起始。

中国地处东亚大陆,地理环境得天独厚。其他地区,如欧洲、北美地区,多为东西或南北贯通的平原、丘陵地貌,而我们众多的大山大河把国土分割成复杂多样的地形地貌,这就带来了对时间的不同把握。在一些地方,一年有四季或四时八节的节气时间就可以指导生产生活了,但中国人精耕细作,一年时间需要从四时八节细化到24份,这就是24节气我在《给孩子的时间之书》中说,这就像切蛋糕一样,有的人把一年的蛋糕切成两份,有的切成3份,有的切成4份,有的切成8份,而中国文化就是把一年时间切成了24份。

《余世存给孩子的时间之书》(春夏秋冬全4册)

作者:余世存

出版社:中信出版社

出版时间:2022年11月

02

新年

至于一年的起始点,也经历过变化。中国人曾经把农历的十月、十一月、十二月当作一年的起始点,后来发现,农历十二月结束后,一月一日往往在一年节气的立春前后,因此认为农历一月才是一年的开始,一月也便被称为正月。同时,按地支的序列也有讲究。冬至节气所在的十一月是子月,小寒、大寒节气所在的十二月是丑月,又称腊月,一月是寅月。从子月开始,太阳从南半球往北返回给北半球增加一阳,此后每月增加一阳,到寅月就是三阳。中国人认为,三生万物,三阳开泰。

中国文化把新年定在正月,即寅月,还有一种谦卑的思想——在天地之中,人跟随天地而生活。一年的天开地辟有自己的时序,天开于子,就是太阳回到北半球的开始;地辟于丑,就是小寒大寒节气里大地开始有了生机的时候;人生于寅,人们在寅月可以结束冬藏,获得新生。

中国人过年既世俗,又超有智慧。长达半个月以上的辞旧迎新强化了年轮般的整体感,让过年确实有了清零、从新来过的意义。过年的视听安排也有超越性,在中国的时空属性里,红色乃夏季的本色,但人们在春节期间广泛地运用红色,即在天地日月的阴阳消息中,以红色之阳参与天地的阴阳转移消息。在自然界尚需要一个月后才有惊蛰雷动时,人们在春节以鞭炮来预告“于无声处听惊雷”的消息。

正月初一被称为元,它是年之始、月之始、日之始,因此人们称之为三元。元在中国有特殊的含义,它既是小时间年月日的尺度,还是大时间尺度。一月的开始叫朔,就是月亮隐去不见的那天。冬至节气日和朔日要在同一天的话,需要19年的时间,这就是一章。要经过81章,即一统的时间,也就是1539年,冬至日、朔旦日才会在一天的夜半即子时开始。经过三统的时间周期之后,即是一元,也就是4617年,冬至日、朔旦日、甲子日才会在一天的夜半即子时开始。这就是一元,一元复始,万象春天的大时间含义。

03

春时

春夏秋冬,在中国文化里对应理解为元亨利贞,生长收藏;冬去春来,就是贞下起元,藏后复生。春天是活泼泼的,是元气淋漓的。立春节气所在的正月被称为元月,更有直观的春天意义。此前的大寒节气,表明天气寒冷到了极点;在严寒中,人们只能猫冬贞定,回到内心状态,这就是节气时间,让人正心诚意。从立春交节时开始,人们发现大自然的风向变了,风从北风变成了东风,东风被称为春风、吹而不寒的杨柳风。敏感的人从猫冬的状态里醒来,看见天地之间有了绿意。诗人说,“草色遥看近却无”“东风吹水绿参差”……

再过半个月,就是雨水节气,春雨贵如油,雨水让天地人间变得水灵。大寒锻炼我们的意志,立春、雨水拓展我们的眼界。雨水节气的名字提醒人们,在一年开始时要注意全年的经济环境,一年之计在于春,看看大自然的雨水情况就知道应该为全年的生产生活做什么准备,做到有备无患,防患于未然。

过了雨水节气,过了正月,就到了惊蛰节气。惊蛰节气锻炼我们的耳朵,让我们听见世界的召唤。“阳春召我以烟景,大块假我以文章。”猫冬的人,冬眠的动物,纷纷走出户外。

我曾经有一年的时间观察清晨的时光。从立春开始,天亮的时间一天天提前,从早上7点左右提前到6点左右,再到春分节气的时候,早上5点天就已经很明亮了。小鸟儿歌唱的时间也跟着不断提前,从早上六七点钟从巢里放歌,到早上四五点钟即有鸡叫鸟鸣的声音。令人惊奇的是,立秋之后的第二天早上,在寻常的蝉声之外,先传来了蟋蟀们的叫声,古人把蟋蟀称为促织,催促人们织布、准备过冬的衣物,实在太形象了古人对立秋节气的说法儿是君子以作事谋始,不正是夏天刚过,就要为冬天做好准备吗?

《给孩子的节日之书》

作者:余世存

出版社:台海出版社

出版时间:2023年11月

04

辰龙

回过头看我们的新年,可以说是千百年来先人们不断试验、最后总结出的一个合理的时间起始点,蕴含人类的智慧,让我们有年轮感,有重新起步的动力。

今年是龙年,龙在中国文化里有特殊含义,它是天上的苍龙七星,是人间一年的阴阳消息。正月里是新年,在年里的人们需要的只是过年,是为全年做准备,拜年、社交、联谊。这就是潜龙勿用。到了“二月二,龙抬头”的时候,见龙在田,利见大人;然后一步步随着时间,走向全年的朝乾夕惕,走向飞龙在天。

这就是中国文化称道的自强不息。


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