三月三，上巳节，也是黄帝诞生的日子。

河南新郑每年都会举行祭拜黄帝大典，给这个华夏始祖最高的荣誉。

新郑，是黄帝故里，在史记里面，详细记载了如下内容：

黄帝者，少典之子。姓公孙，名曰轩辕。生而神灵。弱而能言。幼而循齐，长而敦敏，成而聪明。黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。

轩辕丘，是黄帝的诞生地。轩辕丘的位置在哪里？除了史记，很多史书都明确记载下来：

晋代皇甫谧《帝王世纪》说：“(黄帝)受国于有熊，居轩辕之丘，故因以为名，又以为号。有熊今河南新郑是也。”

王钦若《册府元龟·帝王部》说：“黄帝初受国于有熊轩辕之丘，因以为名。”《天下名胜志》说：“新郑县城内有轩辕丘。”

《大明一统志》说：“轩辕丘在新郑县境，古有熊氏之国，轩辕黄帝生于此故名。”清乾隆二十九年轩辕故里碑刻说：“古传郑邑为轩辕氏旧墟，行在北有轩辕丘遗址，乃当年故址。”

清嘉庆二十二年和民国十九年《密县志》引《中州杂俎》说：“密县大隗镇南三里许有‘七圣庙’……新郑轩辕丘距此四十余里。”这就是说轩辕丘在有熊国即今新郑市区内。汉代在轩辕丘旁建有轩辕故里祠，至今犹存。

轩辕丘是黄帝出生地是毋庸置疑的，在公认的地点中，河南新郑是最权威的。因为史记中的相关记录都被证实，向来认为最权威。

以史记中的商代帝王谱系为例，在相当长的历史阶段，认为商代没有出土文物佐证，直到河南安阳殷墟发现，从大量的甲骨文中佐证了史记的正确性。

以武王伐纣为例，武王伐纣，是指大约公元前1046年周武王姬发带领周与各诸侯联军起兵讨伐商王帝辛（纣），最终建周灭商的历史事件。

依据出土的西周利簋的铭文记载，“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。”武王伐纣，一夜之间就将商灭亡，在岁星当空的甲子日早晨，占领了朝歌。西周利簋的铭文，澄清了武王伐纣具体日期，证实了古籍中所载的“战一日而破纣之国”的正确记载。

按照史记记载，帝舜荐禹于天，为嗣。十七年而帝舜崩。三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。夏朝的第一个都城在阳城，而根据考古结果，阳城就处于目前的登封一带。

由此可见，史记的权威性极高，这也与史记是由司马迁本人，而非国家行为决定的。司马迁为李陵辩护而被汉武帝处于宫刑，在史记中对楚汉争霸也明显同情项羽，这也决定了司马迁不大善于篡改历史。

汉武帝时期，罢黜百家，独尊儒术，强调天人感应。汉朝和之前的夏商周秦均不同，刘邦是平民出身，提三尺剑夺天下，自然要神话自己，特别是对历代帝王十分尊重，以示正统。

这也可以从汉朝基本继承秦朝体制，包括传国玉玺，以示天命。

由此可见，史记中关于夏朝之前的历史，也迟早会被出土文物和历史遗迹证明。黄帝将不再只是传说，而真正成为信史。（图/文：马会亮）