昨天晚上十点多，我在网上购物平台订了一台扫地机。今天刚过中午，就接到了快递小哥打来的电话，问我在不在家，说我订的货到了。我收到货一看，发现这台扫地机竟然是从离我四百多公里外的地方发过来的。

今天（10月9日），是世界邮政日。我们如果翻开历史的长卷，不难发现，中国的通信史及快递史几乎是与人类的发展同时开始的。#世界邮政日#

一骑红尘妃子笑

根据从河南安阳殷墟挖掘出来的甲骨文证实，早在公元前16世纪至公元前11世纪的殷商时期，中国就已经出现了比较原始的传递制度。每当边境出现敌情，守将就会命令戍边将士以击鼓的方式将鼓声传到遥远的殷都，向天子报警。

而到了西周时期，又出现了以烽火和击鼓传声参互使用，向周天子报告敌情，这就是史书所说的“烽火遥见，鼓可遥闻”。历史上著名的“烽火戏诸侯”靠的就是燃起烽火狼烟而传递军事情报的。

烽火台

到了春秋战国，随着诸侯各国的交流越来越频繁，就逐渐出现了比较完善的驲[rì]传制度。他们把通信专用的车或者马称为“驲”，后亦称之为驿马。骑着驲马的人称为驲夫，急传的讣闻称为驲讣，传递文书称之为邮传，并在中途出现了驿站的雏形。战国时期，不仅各诸侯国设有邮传，并且有些贵族也设有邮传。《左传》曾记载有：“乘驲而见宣子”。《吕氏春秋》也有“乘驲而自追晏子”记载，说明这个时候的“邮驿”已经很普遍了。

当然，那个时候的邮驿跟今天的快递或者邮政是不同的，当时的邮驿主要用于政令、军情的传递。一般情况下，每隔二十至三十里就会设立一个驿站，站中备有快马，传递公文的驿卒可以在这里休息、吃饭、换马、换人，使官府的公文、军情能够一站接一站传递下去。正是因为有如此严密的邮驿制度，从岭南采摘的荔枝经过千难万险到达长安时，荔枝依旧青枝绿叶，果实仿佛刚从树上采摘一般。

邮驿

为了避免公文、军情在途中泄密，驿卒传递时，都会对公文进行加印封泥，类似今天档案袋密封条加盖的公章。1979年，考古人员在辽宁省朝阳市凌源县西部大凌河右岸安杖子村发现一座汉代古城遗址。城址出土的数十块封泥清晰可辨有“广城之丞”、“当城丞印”、“夕阳丞印”、“昌城丞印”、“白狼之丞”、“泉州丞印”字样，从印文上来看，多属于县级官封。这些丞印就是邮驿密封公文所用。

自邮驿设立以来，“赖以布政施令，为官府行政之助”，很长时期禁止寄送私信。到了宋仁宗的时候，政令才有了松动，允许臣僚们把他们的家信委托给驿邮传递到家乡。不过，并不是经常有到家乡的驿卒，所以，权贵官员有紧急的书信，还需要派专人前去传递。比如，《水浒传》中，宋江浔阳楼题反诗被抓，蔡九就只能派戴宗去东京给蔡京送信，询问如何发落宋江。

信客

大约到了十五世纪初，在江南地区，由于经济活动的需要，就出现了专门为商民传递信件的人，这就是余秋雨先生在《信客》中提到的送信人。而随着晋商、徽商的出现，国内各地都出现了办理商民通信、汇款的民营信局，民间书信的传递也就开始遍布全国了。

天下最牛的“快递小哥”

自邮驿设立以来，它就承担着两项重要的职责：一是寄送文报；二是驰驿官员。所以，邮驿发展到明朝以后，随着封建制度的没落而渐渐腐败。作为政府机构的一部分，邮驿的腐败主要表现在机构臃肿，闲杂人员太多，开支过高。

李自成像

特别是明朝后期，豪强大地主疯狂兼并土地，而失去土地的农民负担越来越重，政府收上来的赋税完全不够支付分封在诸地的藩王和各级官员的正常开支。为了节省开支，崇祯皇帝开始大幅度裁撤全国各地的邮驿。而让他们意想不到的是，这一举措竟然间接导致了大明王朝的灭亡。

因为，被崇祯皇帝勒令下岗回家的这些人中，有一个叫李自成的邮卒。

李自成是陕北米脂人，自小就喜欢舞枪弄棒。年轻的时候谋得了在邮驿管理马匹的机会，驿卒不够用的时候，也会派他去各地送公文。邮驿裁员的时候，恰好李自成弄丢了一份公文，因此就丢了饭碗。

李自成行宫

李自成失去工作以后，只能靠举债和妻子艰难度日。不久，妻子就开始不安于室，而债主又把他告到了衙门。出狱后，他就索性杀死了妻子和债主，逃到了甘肃参了军。在军队里，由于李自成作战勇猛，不久就被提拔为了把头，可是很快他又因为欠饷和参将吵了起来。气头之上，李自成将抽出战刀将参将和当地的县令双双杀死后，就东渡黄河来到了山西，投靠自己的舅舅，号称“闯王”的高迎祥。

从此，李自成就走上了反抗大明王朝的道路，最后竟然还将崇祯皇帝逼死在了煤山之上。这真是“你砸烂我的饭碗，我就打烂你的狗头”。

你说，这个“快递小哥”牛不牛？

作者：周玉庆（旅行者说文史）