据安徽歙县县志资料记载,明宪宗成化年初夏,安徽徽州新安一带,连降暴雨一月有余。导致洪水横流泛滥成灾,田里禾苗全被淹没,庄稼颗粒无收,江左流离民不聊生。
我泗州许氏始祖峦公夫妇为了求以生存,随驾一叶扁舟离开家乡歙县,自长江沿淮河而下历经数地,漂泊来到洪泽湖西岸古泗州地区。峦公登岸远眺,见此地山明水秀、灵光反射、钟灵毓秀,放眼望去田间庄稼绿油碧玉,路边树木郁郁葱葱;西面岭连重岗山脉,土地肥沃、厚载物丰,回首东望洪泽湖水烟波浩渺,百舸争游,实为安居乐业理想之地。遂占卜吉地定居于泗水之乡的下行台,在洪泽湖里泛舟捕鱼维持生计。
峦公夫妇从当地人口中得知,臧员外是本地势力最大的财主,家有良田千顷,耕牛骡马几百匹。我始祖峦公便恳请当地乡贤引荐,向财主臧员外家时常奉送所捕鱼虾和礼物,以此求得安稳度日。后来峦公又得知臧财主,与当今皇上的西宫娘娘是结拜干兄妹,他靠此权贵之势力做事有恃无恐,从不把任何地方官员放在眼中。他私自命令家丁在府邸大门两边五米处,擅自设置上马牌坊和下马牌坊。勒令地方官员和平民百姓经过他家府邸时候,必须按照他定的规矩去做方能通过。接着又强行安排租种他家土地的佃农,把他家打谷场的地下挖空,搭上支架挂上铃铛、上铺木板再覆盖泥土后做成谷场,每当庄稼收获季节、骡马牛拉着碌滚碾压小麦稻谷响声震天(俗称打响场)。臧财主家的逆天所为,被地方官员联名上奏报到朝廷。皇上大怒一听勃然大怒,随即密派国师前往泗州地私访彻查此事。
当时国师乔庄扮成看相先生,骑着一头毛驴来到臧家府邸附近,放眼一望,正如地方官员上报情况一样确有此事。他便有意的在上马牌坊前翻身下地,牵着毛驴从臧府大门前经过。走到下马牌坊前他又骑上毛驴想赶路。他的这一连串举动,被臧府门口站岗家丁看得清清楚楚。当时追上去把他从毛驴脊背上拉下来,不问青红皂白把国师暴打一顿。紧接着又逼迫他替财主家和烂泥筑墙,并威胁国师说不把此项任务完成,就休想活着离开此地。国师是肩负使命而来,就想彻底查清楚此事真伪,也没做反抗就脚穿靴子下去和泥。家丁觉得此人很奇怪,就问道:你怎么鞋子不脱就下去和泥啊?国师回答道:我怕烂泥中也有硬刺扎破我的脚,所以就穿着靴子和泥了,家丁们听了一个个都对着国师仰天大笑,然后便站在那里闲聊看着国师干活。国师把泥和完之后,对着家丁说道,我给你门家干了半天的活,怎么也得赏我口饭吃吧!其中一个领头的家丁蛮横地对着国师说,看你还是个识相的人,那你跟我来吧!我们人吃的饭都没有了,只能把狗吃剩的饭食,赏给你吃填填肚子啦。国师跟随家丁到狗圈那里一看,名曰狗食,却比普通老百姓吃的食物还要好得多,全是米饭白膜。国师愤慨地说道:既然没有人吃的饭,那我就饿着肚子不吃了,人怎么能食用狗吃剩的东西呢?这不是欺天之所为吗!说完国师就骑着毛驴离开了臧姓府邸。
向南约摸走了半个时辰,国师来到了下行台,只见前面河流挡住了去路。此时天近傍晚国师又渴又累又饿,抬眼看看四周没有人家。正在焦急之际,国师看到河边不远处停泊的一只渔船上升起了一缕炊烟,他便向渔船走去。走近一看,只见船上一对中年男女正在做饭,(这就是我们泗州许氏始祖峦公夫妇俩)国师对着我们始祖峦公夫妇俩说道:二位船家能否讨口水喝。我们始祖峦公夫妇俩抬头一看,是位牵着毛驴的老者,就连忙说道:先生这么冷天气哪能喝冷水啊!你把毛驴拴在河边树上,你来我们渔船上,烧点开水给你喝暖暖身子。国师听了连连作揖致谢!国师上船落座后,始祖峦公问国师天都快黑了,你这准备要去哪里啊?国师回答道,二位船家,我是江湖上看相混日子的人,准备去泗州城摆摊看相,结果人生地不熟走错了路来到此地。请二位船家告知我去泗州城路线,喝口热水后我就赶路。我们始祖峦公夫妇一听国师说这话,急忙打断国师的话茬接着说道:先生这天都快黑了,从这里到泗州城还要走两三个时辰,一路都是沼泽胡泊路不好走,并且夜晚走路也不太安全。先生如果不嫌弃的话,你就在我们船上住一宿随茶便饭吃点,明天早起再赶路去泗州城摆摊看相吧。国师看我们始祖峦公夫妇俩都很忠实厚道,又这么热情挽留,就留宿在了我们始祖峦公渔船上过夜。
我们始祖峦公夫妇俩烧了家里仅有的几样菜,又备了壶薄酒盛情款待国师。饭后闲聊,国师见船上只有夫妇两人不见小孩,就问我们始祖峦公孩子们都去哪里了?我们始祖峦公回答道;内人一直没有身孕目前还没孩子。国师说你们夫妇俩这样热心肠的对待我一个陌生人,让我十分感激深受感动,我孤身一人行走江湖四海为家,也没有什么所能报道你们夫妇俩的一饭留宿之恩。我是看相看风水的人,别的不会看相算命是我本行。我给你的夫人算上一卦,看看尊夫人何时能身怀有孕命中几子,另外再给你们夫妇俩百年后看一棺好地,作为我对你们盛情款待的感谢之恩!我们始祖峦公听了国师说的话,摇了摇头说道:先生能免费给我和夫人算上一卦,占卜何时怀孕生子就很感谢你了。我们是安徽歙县人,几年前为了躲避洪灾来到此地打鱼糊口。在这里我们没有一点土地,先生就是帮我们看到了好地也用不上啊!因为在这里方圆几十里土地都是臧财主家的。国师对我们始祖峦公夫妇说道:这个不用你们担心,只要你能按照我说的去做,臧财主一定会把这棺地赏给你们夫妇俩的。我们始祖峦公夫妇听了国师说的话,连连点头说好。国师又问我们始祖峦公夫妇是想要后代人丁兴旺,还是官运亨通财源茂盛?我们始祖峦公夫妇俩都齐声说道:我们不要后人当官发财,只求后代子孙人丁兴旺。国师对始祖峦公说那好吧,你现在去岸上砍一颗柳树枝干来,放在锅底生火烧糊交给我。始祖峦公就按照国师说的去做,一切弄好以后交给国师。国师盘坐在船头闭目合神嘴中念念有词,过了一会睁开眼,和我们始祖峦公一起拿着烧糊的柳树枝干,来到河滩北侧一片杂草丛生的废水塘边。国师在这里左步右步,然后将烧糊的柳树干,插在了水塘中间淤泥里面。国师回到船上后,对我们始祖峦公说道:明天清早你起来就去看下,插在淤泥塘里烧糊的柳树枝干,保证会生根发芽的。因为那块地是福瑞呈祥的鱼籽地,以后你的子孙后裔一定人丁兴旺!这里会生出三辙子、三芭、三斗、三升芝麻粒子一样多的后裔子孙!我们始祖峦公夫妇俩听了国师说的话半信半疑,也就没太当真,只认为是行走江湖的算命先生一套巫术而已。我们始祖峦公夫妇俩怎么也不敢相信,大冬天的又被烧糊的柳树枝干在一夜之间能生根发芽。
一夜无话。第二天早上、我们始祖峦公夫妇就急匆匆的赶到废水塘边查看,果然昨晚插在这里烧糊的柳树枝干上,长出了许多嫩芽。直到这时,我们始祖峦公夫妇俩才知道遇到了高人,就连忙跑回船上找先生准备谢敬他。可到船上一看,国师早已没了踪影。看到桌上碗底压着一张黄纸,我们始祖峦公打开一看,只见上面写着、我是当今大明朝的国师,受朝廷派遣前来私访臧财主家做事是否有胡作非为现象,结果情况和地方官员上报的一样,臧财主家仗着权势欺压百姓横行乡里。我公务在身来不及向你们夫妇俩辞行,这就回京复命去了。我很感激你们夫妇俩对我的热情款待!请你遵照我纸上所写的去做,今后发生的一切都会如你所愿的。另外我插在废水塘淤泥里烧糊的柳树枝干,能在一夜之间生根发芽那只是开始,你们还要按照我的安排继续去做,才能达到你们夫妇俩所想要的结果。
首先、从现在起你要每天把捕的鱼在午时之前,准时送到臧财主家门口,什么不要说把鱼放那里就回来。这样久了家丁肯定会向臧财主禀报的,等到哪天臧财主喊你进去,问你为什么天天送鱼给他家吃的时候,你就说自己一个外乡来的捕鱼人,想在这里求得臧财主家一棺薄地,等到百年之后有安葬之处的。臧财主看到你这样做人厚道实在,他肯定会满足你这个愿望的。并且你一定要和臧财主说,请他赐予你地契,防止他的后世子孙不认账,再逼你的子孙为你搬迁坟墓。(后来结果证明真的如国师算的那样,臧姓财主愉快的答应了我们始祖峦公的请求,赏给我们始祖峦公所要的那片水塘,作为过世后的安息之地)
第二、你要花钱买上两坛好酒、再买两只白鹅,和你夫人一起抬着送去给臧姓财主家,表达对他赐予你一棺地的感谢之情。记住到了臧财主家大门厅堂内,要故意装作摔跤把一坛酒打碎,留下一坛酒给臧财主喝。打碎的那一坛酒流到地上,那两只白鹅就以为是水会当场给喝了,这样两只白鹅就会醉酒而死。为什么让你这样去做,这是因为在臧财主家府邸大门厅堂下面是块鹅池地,下面有两只白天鹅盘踞在那里。你不把它醉死,即使百年之后你们夫妇俩葬在鱼籽地了不假,但是产出再多的鱼籽也不够两只白天鹅吃的。这是上天对你们夫妇俩积德行善忠实厚道的善果福报,与你个人品德行为无关不可违抗天命的。一切你就遵照我所说的去做就行了!
第三、也是最主要的,就是一定要嘱托你的子孙、在你自己百年之后下葬那天,墓地四面都要放上一只大大的圆鼓,午时之前必须要棺材登位。并且在午时之前,要能等到“扁担开花鱼打鼓”的巧合才行。”后来我们始祖峦公过世后,下葬当天、儿孙们一切都遵照当年国师安排、我们始祖峦公之要求准备就绪。真是天随人愿,当时所发生的一切就像国师提前安排好的一样。一个去金镇赶集卖完草回家的人,看见街边有卖花的,就买一朵花带回家给孩子玩,可是拿在手里又不好走路,就把鲜花插在扁担一头的塞孔里,肩扛着扁担回家。路过下行台时,看到有人下葬他就前来看热闹。正当卖草人走到我们始祖峦公墓地时候,这时从洪泽湖水面上飞来好多鱼鹰,嘴里各含着一条鱼。当看到下面有很多人围在一起,就本能地张嘴大叫起来,口中所含着的鱼瞬间掉落下来,正好打在墓地四面放着的大圆鼓上面,发出一阵阵鼓响声。我们始祖峦公的子孙见状大喜,即刻将始祖峦公落棺登位安葬!
当年我们始祖峦公夫妇看过国师所留黄纸内容后,按照国师黄纸上所写的要求去做。第二年秋天女始祖就身怀有孕生下一子,次年又生一子,我们始祖峦公所生两子,就是我们泗州许氏二世祖文升公和文镇公。(后来二子文镇公在明朝所奉行的“赶散”政策制度下,外迁山东居住,其后支族人失联。)长子文升公娶妻生下七子,即三世祖:许大邦、许大栋、许大梁、许大机、许大柱、许大相、许大析。之后三世祖胞兄弟七人又娶妻生下二十四子。再后来四世祖二十四兄弟、又娶妻共生下五十四子。从此以后,我们许氏家族就在古泗州这片土地上繁衍生息,代代相传。如今不算我们始祖峦公外迁出去的后裔子孙在内,仅在泗洪县我们许姓人口已达十万之多!我们泗州许氏峦祖后裔所有子孙,数百年以来永远都秉承祖训:积德行善,乐善好施、家风淳朴,忠厚传家、和睦邻里、仁德为本,将始祖峦公遗立的良好家风代代相传下去!
赋诗一首)颂 峦 祖
泗州许氏十六世孙:尔 军
峦 公 漂 泊 落 泗 州,
泛 舟 捕 鱼 作 糊 口。
邻 里 和 睦 人 友 善,
与 世 无 争 度 年 头。
忠 实 厚 道 为 庭 训,
盛 传 子 孙 八方 有。
吾 辈 均 应 承 祖 志,
弘 扬 家 风 万 古 流。
2023年5月1日修稿于盱眙
作者:许尔军
许尔军,男,1969年出生。网名:再别康桥,江苏省泗洪县大楼街道面西居委会人。初中毕业后至今,一直从事于建筑行业,曾做过小工、瓦工、瓦工队长、施工员、技术员、施工单位总负责、甲方代表;曾做过泗洪景泰置业有限公司工程部经理、国内建筑知名企业“碧桂园”在泗洪泗州府项目的生产经理、江苏省建筑工程集团有限公司、现在盱眙枕水人家三期项目做工程总负责。在建筑领域有省建设厅考试颁发的“土建质检员证书”、C类安全员证书、见证取样员证书,系全国通用中级工程师,住建部中国建设人才信息网可查询的高级工程师。其创作的古诗词和散文作品,多发表在今日头条、都市头条、人民文艺报、环球时报、央视新闻、天中文学、中州论坛、中国诗歌官网、搜狐网、每日酷讯、墨兰诗社、大湖文艺、洪城文艺、河南文学、金榜头条、驻马店头条、凤凰早八点等多家国内各大媒体头条。系人民文艺家协会会员、大湖文艺平台签约作家、北京都市头条、和当代精英文学平台特邀供稿作家,江苏省泗洪县泗州许氏文化研究理事会常务理事。业余爱好文学、音乐,尤喜古诗词创作。其作品先后被大型诗集《诗海寻梦》、《民间优秀诗选》、《新百年诗篇》收录,并担任《民间优秀诗选》《新百年诗篇》丛书副主编一职,2020-2022连续三年荣获诗人乐园文学创作奖。
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