活动在一曲悠远的古筝独奏中拉开帷幕，铮铮弦音刚柔相济，奏响中原山河的恢弘气韵；女子太极舞精彩上演，云手起落，虚实相生，将少林之刚、太极之柔的东方美学，从书卷笔墨落到灵动身法之上，在嵩山晚风之中演绎功夫独有的动静之美。

“喜欢功夫的人，一定要来河南。喜欢武侠的人，更要来。”《时尚》杂志社有限责任公司总编辑、时尚生活BU总经理李方方介绍，河南的功夫传统，到今天成了独特的旅行体验，也养出了中国人独有的武侠想象。来河南，你可以去开封的万岁山，体验一天做大侠的感觉；去清明上河园，做一天画里的人；去朱仙镇走一走，那里有岳飞大破敌军的豪迈，也有十二道金牌班师回朝的遗憾。

塔下听论道，江湖见真章

播客《东腔西调》主播、北京大学历史学博士何必，广东省作家协会会员、广东省文艺评论家协会会员梁州，以及设计师、“帝都绘”联合创始人宋壮壮在活动现场展开对谈，三位嘉宾从各自的研究与创作经验出发，围绕河南历史地理、中国传统建筑，以及武术、武林与江湖文化三个方向进行交流。

何必从历史地理的维度切入，在他看来， 河南地处天下之中，洛阳在古代中国的交通格局中堪称“天下的通衢”——向北越过黄河可达山西，向西进入关中，向东一跨平原便至华北、山东，向南经南阳襄阳直抵长江流域。“这样一个地理要害之地，在漫长的历史中多次成为中国的政治经济文化中心，也让这里的人拥有足够长而深厚的历史记忆。”他谈道，钱穆曾将中国社会分为城镇、乡村、山林与江湖四个部分，而金庸先生正是以“江湖”这一边缘空间来表达家国大爱，“郭靖的‘侠之大者，为国为民’，恰恰是中国人既出世又入世精神的集中体现。”

“河南的文学气质究竟是什么？”梁州此前曾撰文讨论这一问题，她给出的答案是两个字——天下。“河南曾经见过天下的繁华，来自四面八方的人汇聚于此，政治、商业、文化与思想在这里交汇，一个王朝最鼎盛时的秩序与繁华也会在这个地方得到集中呈现。”谈及江湖，她追溯了从庄子“相濡以沫，不如相忘于江湖”到范仲淹“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的观念演变，指出江湖是庙堂与宗族之外，属于所有中国人的一条退路，“当庙堂容不下你，当宗族乡亲容不下你，至少你可以凭借自己的道义、自己的武功，匡扶正义，行走江湖。”

宋壮壮从建筑与物质文化的角度，讲述了登封“天地之中”历史建筑群的申遗历程。他介绍，登封“天地之中”历史建筑群2009年首次申遗时未能成功，第二次申报时增加了“天地之中”这一价值阐释，方才获得认可。“遗产固然重要，但它的价值是需要被阐释的。”正如嵩岳寺塔这座国内仅存的十二边形古塔，见证了佛教建筑由印度形制向中国中轴线院落式格局的演变，建筑形制的变迁，正是中外文化交融的物质见证。

画卷开新境，功夫焕新篇

活动现场发布了“功夫入画长卷”，从武侠作品中的文化联想到现实旅行，邀请人们走进河南，在山河与城郭之间感受功夫文化。

本次活动依托老家河南新媒体矩阵面向社会公开征集观众，现场观众畅所欲言，在这场古塔之下的文化盛宴中收获颇丰。

大一学生王宝俪感触很深，活动让她系统接触到古代建筑与中原传统文化，古建筑独有的对称布局与形制之美令她印象尤为深刻。“河南的古建筑里，处处留存着时代更迭的历史印记。”她说，体育课上便接触过太极拳，十分期待往后能够深度体验功夫文化的独特魅力。

土生土长的登封人范丽娜感慨，身在嵩山脚下，才发觉对家乡文化的认知仍需不断沉淀。武术不只有招式表演，更重在禅武合一、修心练体，她希望更多人读懂功夫厚重内核，也愿意把家乡故事讲给更多远道而来的游客。

河南省少林武术馆教练员、文旅推荐官梁小龙说：“《功夫山河志》打开了河南文旅的新方式。河南功夫不只少林、太极，也不只是招式和表演。它藏在嵩山的石头里，藏在黄河的岸边，藏在登封、温县、荥阳、博爱这些地方的生活里。如果你也想知道，河南功夫为什么穿越千年依然能够打动今天的我们，就来河南，来嵩山。行走河南，读懂中国，读懂中国功夫！”