暑热未消 秋信已至

今天，我们迎来

秋天的第一个节气——立秋

“秋”，意为禾谷成熟🌾🌾

古人取五色土

把沉甸甸的期盼定格壶中

三个看点带你认识

挂满秋日果实的

清宜兴紫砂仿生壶

01

立秋限定！

这把紫砂壶“长”满秋日硕果

这把紫砂壶

周身缀满秋日成熟干果

你看——

壶身的圆实红枣

饱满花生、扁平瓜子

栩栩如生、真假难辨

修长莲藕弯作壶嘴

藕节环环相扣、细节精巧

菱角弯折成柄，自然灵动

这些果实纹路深浅得当

细节生动、形象逼真

像是从田埂上随手摘来

又信手将它们点缀于壶身

立秋之后，果熟茶香

捧一把“硕果茶壶”煮茶

氛围感直接拉满了

🍂🍂🍂🍂🍂

这种仿造我们生活中的物体

制成的器物被称为“仿生器”

也被称为“花货”

清代的紫砂名家陈鸣远

正是开创紫砂花器先河的匠人

△清陈鸣远作紫砂东陵壶 南京博物院藏

清康熙中期

紫砂壶造型进入全面繁盛时期

这一时期的紫砂艺人

便以陈鸣远为代表

他偏爱描摹世间万物

用泥土雕琢的乌菱、胡桃等

化身古人的“小手办”

成为案头陈设的

清供雅玩和文房用具

△清代鸣远款的仿生果品 无锡博物院藏

在他的手中

花鸟、果蔬、草木皆能入壶

因此，他制出的茗壶造型多种多样

极具自然生趣

清代诗人汪文柏

就曾赞美宜兴紫砂——

珍宝美玉，都不及一捧紫砂泥

人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土。

——《陶器行赠陈鸣远》

陈鸣远在明代自然型壶的基础上

进一步将壶推向艺术化的高度

既秉承了明代的艺术风格和特点

又开创了清代壶艺的新流派

02

风靡世界！

出圈海外的 “东方陶器”

在那时，紫砂壶不仅是

国内文人的“心头好”

而且早已漂洋过海风靡世界

陈鸣远的紫砂壶

更是出圈海外的超级爆款

在那时

有一种说法叫“海外竞求鸣远碟”

足以证明其紫砂技艺的国际影响力

△17世纪欧洲油画中的宜兴紫砂 巴黎装饰艺术博物馆藏（来源：荔湾博物馆）

16世纪末

紫砂壶从宁波、泉州、广州等港口出发

沿海上丝绸之路远销海外

凭借独特的东方美学

被世界誉为迷人的“东方陶器”

△清代光绪年间，中国人金士恒到日本传授紫砂技艺，被日本人奉为“陶业祖师”。（来源：宜兴发布）

在日本、东南亚

雅致的东方器韵

让宜兴紫砂声名远扬

在遥远的欧洲

更是掀起了追捧热潮

△来源：央视一套

17世纪的欧洲贵族

热衷在庭院中建造一种特殊的亭子

专门供放紫砂壶

再放一些茶叶来招待客人

这成为当时贵族社交的一种礼仪

△来源：央视科教

一把宜兴土

带火了

世界级的东方审美潮流

03

五色土藏尽诗书画印！

古人的浪漫全在紫砂里

紫砂也叫“五色土”

可通过不同紫砂原矿进行有机融合

形成独一无二的颜色

△黄龙山矿层（来源：宜兴发布）

依托本地独有的紫砂原料

匠人通过围片拍打成型

泥片镶接成型

搭配捏塑、堆塑等传统手工艺

并借助一些特殊而有效的工具

将其雕琢成型

△来源：央视一套

因为紫砂质地细腻、含铁量高

可塑性好且色泽古朴雅致

所以紫砂的妙用

远不止煮茶茶壶

花盆、雕塑摆件、文房小件

皆可取材打造

这也让诗、书、画、印等

中国传统文化形式

找到了新的“载体”

为中国陶瓷及陶文化的发展

打开了新的局面

△宜兴窑“时大彬”款紫砂胎剔红山水人物图执壶 故宫博物院藏

明清时期

时大彬、徐友泉、陈曼生等

制壶名家涌现

他们或革新器形

或融入文人意趣

让紫砂壶从实用器具跃升为艺术品

还有许多文人雅士纷纷参与设计制作

将诗文、书画、篆刻镌刻于壶身

每一把砂壶

都成了一件能够捧在手心的

流动诗画

△来源：无锡发布

宜兴紫砂文化

起于宋元、成于明清、兴于当代

在2006年

宜兴紫砂陶制作技艺入选

第一批国家级

非物质文化遗产项目

千年炉火生生不息

属于紫砂的东方故事

仍在匠人指尖不断续写

一叶知秋 一壶藏丰

跨越千年的陶都匠心

以“硕果茶壶”寄托丰收之愿

向世界诉说着东方独有的

温润悠长的四时诗意

（来源：央视新闻）