槐树下的石凳被晒得发烫，风从绕了小屋一圈的玉米地吹来，带着庄稼特有的清香。

赵庆民蜷着手指，轻抚过一串钥匙——嵌满土灰、锈渍，红柄磨成了白柄，像攥着半截旧时光。

“爷，啥呀？”两岁的孙子颠颠跑过来，小手扒着他的膝盖，肉乎乎的指头勾住钥匙串，铃铛似的笑声撞在院墙上，又弹回来。

他把钥匙往孙子手里塞了塞，眼里闪了一下，“开地道门的。”

小孙子把钥匙举到眼前，对着太阳照。“爷，你老了给我爸，我爸老了给我。”孙子一脸天真，钥匙在他手里晃悠，像串会响的星星。

赵庆民笑了，摸了摸那串钥匙——从父亲的掌心，到他的手，再到这双稚嫩的小手。有些沉甸甸的东西，在掌心中，被一代代攥热了。

赵庆民在他种植的玉米地旁（记者刘鸿桥/摄）

李馆地道守护人

正观新闻记者：您在李馆地道战旧址具体负责哪些工作？

赵庆民：我叫赵庆民，是李馆地道的守护人。我的职责主要是看守地道、维护地道。具体来说，一是打扫卫生，二是检查地道有没有损坏的地方，进行维修。开放的时候就在这儿接待游客，给大家讲解。

正观新闻记者：您每天都需要做些什么？

赵庆民：场馆每周二、四、六开放。不开放的时候，我就去干点农活，屋后这一圈儿玉米都是我种的，有三亩多；开放日，我就一整天守在这儿，接待游客，给他们讲解地道的历史、里面物件的具体作用。

正观新闻记者：雨天地道里会积水，这种情况您怎么处理？

赵庆民：下雨积水的话，一般有塌方的地方，我会用土把周围围起来，不让水往里灌。要是真积了水，就找抽水机器往外抽。下大雨的时候，地道里积水可能很深，得抽出来，然后再把地上滑溜溜的淤泥都铲干净，不然容易滑倒，游客没法参观。

正观新闻记者：积水最深的时候是怎样的？

赵庆民：2024年7月，地道因为老鼠打洞，下雨灌了水，最深有50公分，到我膝盖了。我抽水抽了三四个小时，底下全是淤泥，还在台阶上滑倒了。

正观新闻记者：这个地道有什么渊源？

赵庆民：抗战时期，日军扫荡压力大，李馆人民开始转入地下活动。为了有地方能养精蓄锐、等待时机，共产党员赵修伍、胡广田就想到在赵修伍家里挖一个地洞，又考虑到地洞有进无出，等于坐以待毙，就想到挖出来一条通往外面的通道，能进能出，来去无影踪，这就是李馆地道的原型。

而李馆地道战发生于1940年代河南民权县北关镇李馆村，当地军民依托地道与日伪军作战，击毙敌军320余人，成为华北地道战的典型范例。

正观新闻记者：李馆地道在抗日战争和解放战争中，主要发挥了哪些作用？

赵庆民：作用大着呢。抗日战争时期，首先是让村民能撤退；其次能出其不意地打击敌人。抗战英雄杨朝起还曾带领李馆的村民和民兵，利用地道消灭了日军、皇协军共320多人。

正观新闻记者：李馆地道具体面积有多大？

赵庆民：咱这地道是1940年由赵修武开挖的，以李馆为中心，村里户户通，还连着周边18个村庄，总长25公里，可容纳1.4万余人，不过现在还保存好的就剩100来米了。里面有会议室、休息室、储粮室、转盘、卡口、陷阱这些。不过现在很多没保留下来，因为用不到了。

正观新闻记者：您刚才提到转盘，它是什么作用？

赵庆民：转盘是个形容，地道内部构造设计得像转来转去的迷宫一样，为了迷惑敌人。以前地道里没灯，漆黑一片。敌人下来后，咱民兵藏在隐蔽洞里，要是敌人过来，咱能用红缨枪、大刀干掉他们；要是敌人有枪，就等他们过去，从后边用绳或棍子勒住他们脖子。而且转盘能让敌人迷失方向，转来转去还在原地，出不去。

正观新闻记者：除了转盘，地道还存在哪些有特色的设计细节？

赵庆民：还有卡口，设计得很小。敌人要是放毒，咱能脱了衣裳把卡口堵住，毒气就过不去了。隐蔽洞也很关键，敌人拆了锅灶啥的，咱民兵藏在里面，等敌人过去就能动手。会议室是当时研究作战方案的地方，商量从哪出口、在哪消灭敌人。休息室呢，打仗时有伤员，就藏在里面，炕下边还有一层，能转移伤员和老百姓，就算下层灌水，还能转移到上层，水最后会流回井里。

正观新闻记者：躲进地道时怎么维持基本生活？

赵庆民：有专门放粮食的储粮室。村民把粮食集中放在不容易被敌人发现的定点，敌人过去了，咱就能拿出来用，保证在地道里有吃的。而且地道和泄水井连着，能保证有水喝，在里面待再久也不怕缺水。

正观新闻记者：每年来参观学习的游客集中在哪些月份？游客构成主要是？

赵庆民：游客主要是旅游团和学生。春节的时候人最多，每天能有一两千人；开放日平时每天也有四五百人。

正观新闻记者：作为红色教育基地，您觉得李馆地道遗址能传递什么精神和价值？

赵庆民：主要是让学生们了解抗战历史，不忘过去。我总跟他们说，要传承红色精神，永记历史，不能忘了先烈们用鲜血换来的今天。

25年又10年——守护与传承

正观新闻记者：我们了解到，您父亲为他的战友守墓25年，现在这担子落到了您肩上，对吗？

赵庆民：这得从我父亲说起。我父亲12岁时，房子被日军烧了，没吃没喝，想抗日但部队嫌他小，后来找到杨朝起，跟着他挖地道、干了两年。抗战时，父亲和杨朝起约定，谁先牺牲，活着的就为对方守墓，守一辈子。

父亲14岁参军，参加过淮海战役、渡江战役，后来打听得知杨朝起牺牲了，就给他扫墓，退伍后回来兑现承诺，在杨朝起墓前守了25年。2015年父亲病重，把我叫到跟前，说相信我能守护好地道还有战友的墓，我答应了他。已经守了10年了，那块儿墓就在我这儿不远的地方。

正观新闻记者：您为了守地道，放弃了建筑队的高薪工作，为什么？

赵庆民：当时我领着建筑队盖房，一年能挣十来万。但答应父亲后，我就把建筑队解散了，来这儿守地道，到现在有10个年头了。现在每年政府补助6000块钱，钱多少不重要，主要是兑现承诺，完成父亲心愿，传承红色精神。

赵庆民在地道旁的住房（记者刘鸿桥/摄）

正观新闻记者：做出这个决定时，家人支持吗？

赵庆民：一开始家人不同意，毕竟没了经济来源，爱人还跟我闹过。但我慢慢跟他们沟通，后来爱人理解了，现在她在外打工挣钱，每年就春节回来一趟，我们一年就见几天。虽然辛苦，但为了传承，没办法。

正观新闻记者：这10年您大概接待了多少游客？

赵庆民：具体数量不好算，春节一个月就有几千人，平时开放日每天四五百，10年下来不少了。学生来的时候最不一样，他们是孩子，得用他们能懂的方式讲历史；面对成年人，我则会更详尽、严肃地讲解地道的来历和相关事件。

正观新闻记者：这10年您付出了很多，舍弃了很多，您觉得为了守护地道和守墓值得吗？

赵庆民：肯定值得。这不是挣钱多少的事，是精神传承。只要我能走能动，就一直守在这儿，等我不行了，就交给儿子。

正观新闻记者：您儿子愿意接下这担子吗？

赵庆民：我慢慢跟他沟通，他现在基本能理解。儿子、儿媳妇都挺孝顺，常给我送吃的。

正观新闻记者：那您儿子之后，再往下呢？

赵庆民：有次我两岁的孙子坐我腿上玩呢，拿着我这串钥匙说：“爷，你老了给我爸，我爸老了给我。”听着心里特别舒坦，觉得红色精神能传下去。

正观新闻记者：这串钥匙有什么特殊意义？

赵庆民：这串钥匙是父亲传下来的，就是开地道遗址各个门的，是一种传承，从父亲到我，以后再到儿子、孙子。

守护李馆地道的钥匙（记者刘鸿桥/摄）

正观新闻记者：现在有没有可能用科技手段，比如数字展馆、线上展示，来保护和传承地道文化？

赵庆民：目前没有，还是保持原始状态，主要靠人守着。2000年省里投资盖了院里的房子，然后我就住在了地道旁边，还有监控器能随时看到里面情况，之后的维修基本靠自己。

正观新闻记者：您小时候常来地道玩吗？童年经历对您有什么影响？

赵庆民：小时候常来玩，那时候地道没现在长，还很低，爬过去一身土。那时候就觉得地道特别神奇，没想到后来会成为守护它的人。

正观新闻记者：您对“守护”如何定义？未来有什么打算？

赵庆民：只要我活着，就一直守下去。墓虽然按风俗归了祖坟，但我心里一直记着父亲的承诺，会一直陪着他的老连长。地道这边，就盼着红色精神能一代代传下去，让更多人知道李馆地道的历史，别让它被忘了。

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